Старинная литература читать бесплатно и без регистрации

Вам случалось превращаться в двойную звезду? Или проходить сквозь стены? А растворяться в воде вы не пробовали? Именно такие невероятные приключения (и множество других) ожидают маленького демона Максвелла по имени Дёма. Демоны Максвелла — очень необычные создания. Рядом с ними изменяются законы природы. Поэтому ничего удивительного, что в присутствии Дёмы огромный волчище становится ростом с хомячка, а посуда пускается в пляс. В долине Тыквено, куда он попадает по прихоти Слонов Хаоса, маленькому демону Максвелла предстоит обрести новых друзей, разгадать смысл таинственной песенки, выиграть битву с рыжими муравьями и показать на собственном опыте, что привычные физические явления — это и есть самые настоящие чудеса.

Повесть шестая из цикла «Безмолвные пьесы». Полное название повести: «Некий мужчина, как некогда мать Мэн-цзы, трижды сменил жилище, дабы обучить сына».

С давних времен среди монгольских народов широко распространяются разнообразные произведения древней индийской литературы. Особенной популярностью среди монголов, бурят-монголов и калмыков пользуется сборник сказок «Волшебный мертвец» (индийское название — «Двадцать пять рассказов веталы»).
Герой сказок, царевич Амугуланг-Едлегчи, должен на своих плечах принести своему наставнику Нагарджуне «Волшебного мертвеца», не произнося ни слова; однако в пути «Волшебный мертвец» рассказывает ему сказку и заканчивает ее так искусно, что у царевича невольно вырывается какое-нибудь замечание; после этого «Волшебный мертвец» исчезает и царевичу приходится идти за ним снова. Двадцать пять раз он приходил так за «Волшебным мертвецом» и выслушал от него двадцать пять сказок, пока не принес его Нагарджуне.
Русский перевод сделан по ойратской (калмыкской) рукописи в 1922 году известным монголоведом академиком Б. Я. Владимирцовым.
Книга предназначена для взрослого читателя.

Перед вами книга о мифах, легендах и традициях коренных народов Урала и Поволжья — русских, татар, чувашей, марийцев, манси, мокшан и эрзян. Вас ждут удивительные истории о зиланте и шайтане, деревянных и глиняных людях, богатырях и оборотнях, волшебных заклинаниях и зельях. Откройте для себя сказания о медвежьей силе и змеиной мудрости, богах лесов и снегов и узнайте больше о культурном богатстве России!

Для счастья всего-то и нужно – заглянуть себе в душу и делать все, что душе угодно. Но это редко кому удается без дополнительных исследований. Вот потому в последние пару десятилетий так популярна тема архетипов, human-дизайна и прочих способов самоидентификации. Можно сказать, что Коло Сварога – еще один способ.
Чтобы понять, чем является душа в славянском язычестве, надо сначала определить, чем она не является. За прошедшие пару тысяч лет что только душой не называли! Эта книга не пытается охватить все существующие философские концепции от Античности до наших дней – анализирует только самые популярные: от индийских дош и римских гениев до галеновских темпераментов и архетипов К. Пирсон.
Отстраиваясь от них, вы сможете в конце концов понять, чем была душа для славян до прихода на Русь мировых религий и какой из славянских богов лично вам по душе.

Университет удавов Молодой наг, Карангук Большой Змей, из-за людских интриг неожиданно получил метку истинной пары. И он, и его Истинная, землянка Алиса – против навязанного союза. Удастся ли им поладить, или истинная (не) любовь потерпит поражение? обложка от Ники Морозовой и Инсомнии Энн прода - ежедневно, выходной - воскресенье.

Как следует из названия, в третьей части "Хрена с Горы" речь пойдёт в основном о предателях. Но и не только о них.

"Великая река" - Последняя война на планете Земля "переплавила" весь мир, изменив его до неузнаваемости. Прошло 58 веков с событий "Обратного отсчёта". Житель нового мира - Фрисс Кегин, воин Великой Реки - защищает свою страну, путешествует по опасным землям и раскрывает тайны прошлого. Содержание: ВЕЛИКАЯ РЕКА: 1. Токацин: Зелёный рассвет 2. Токацин: Подземные тропы 3. Токацин: Западный ветер 4. Токацин: Чёрная Река 5. Токацин: Холодный огонь 6. Токацин: Долгое лето 7.Токацин: Солнечный змей 8. Токацин:Небо в огне

Убийца более чем сотни крепостных Дарья Салтыкова вошла в учебники отечественной истории как символ ненавистного российского крепостничества. Перед вами исторический детектив из 18-го века о следствии по делу помещицы Салтыковой Дарьи Николаевны.

В этой экстремальной коллекции собраны очень оригинальные и захватывающие истории о людях-монстрах, безумных, ненасытных желаниях, мести, кровопролитии и коварстве. "Коллекция Райан" -лучшийспособсобратьвсе от Хэйвок в одном месте! Восемь историй в одной книге, доставят вам массу удовольствия от их прочтения. На этих страницах вы найдете рождественскую радость, настоящую любовь, романтику с помощью технологий, травмирующее событие, сблизившее семью, и еще много трогательных историй! Насилие, секс, перипетии, которыепоразятвасвоображение.Восемьисторий, отжестокостикоторых у вас захватит дух...

Вторая часть «заметок охотника за золотом» мужского любовного романа «Солдаты Долины» начинается с поиска золота. Не удивительно да? Читателя в нем ждет… да ничего хорошего не ждет. Жажда наживы, массовые убийства животных, беспорядочные половые связи и прочие милые сердцу вещи. Даже пьянка, с женщинами и избиение заведомо более слабых, причем ногами. Подставы, измена Родине и создание незаконных банд формирований, это идет фоном. Нужно ввести рейтинг 25+. И вновь — беги Форест!

В книге «Славянские мифы и предания» исследуется богатое разнообразие мифологических персонажей, представляющих собой уникальное наследие древних славян. От громовержца Перуна до Мокоши, от Лешего до Упырей – книга предлагает не просто анализ мифов, а историю происхождения каждого образа.
Вы узнаете:
• Чем отличается русалка от водяницы, а чёрт от беса?
• Были ли на Руси вампиры?
• Кто такой мифологический любовник и чем он так привлекателен?
• Из чего все же был создан первый человек: из глины, земли или теста?
• Чем отличается языческий Ирий от классических представлений о Рае и Аде?
Приоткройте дверь в мир славянских мифов!

«История о Молон-тойне» (санскр. Маудгальяяна) — произведение так называемого народного буддизма, пользовалось большой популярностью среди монгольских народов. Сочинение повествует о посещении праведным Молон-тойном ада в поисках своей грешной матери. 　

— Что ты так смотришь на меня? Снимай, давай, свою шубку и пошли на кухню, — разворачиваюсь и иду в сторону кухни. — Зачем? Любовница моего пока еще мужа стоит у порога, видимо, обдумывая мои слова, не решаясь сделать первый шаг. Она явно не ожидала такого приёма. — Мужа будешь у меня отбивать, — бросаю через плечо. — Ты же за этим сюда пришла? — оборачиваюсь к ней, видя, что она всё ещё топчется на месте. — Не привыкла заходить в дом главной жены, да? После шести лет брака к нам в дом приходит беременная любовница моего мужа...

Утонченная и немногословная японская поэзия хайку всегда была отражением мира природы, воплощенного в бесконечной смене времен года. Человек, живущий обыденной жизнью, чьи пять чувств настроены на постоянное восприятие красоты земли и неба, цветов и трав, песен цикад и солнечного тепла, — вот лирический герой жанра, объединяющего поэзию, живопись и каллиграфию. Авторы хайку создали своего рода поэтический календарь, в котором отводилось место для разнообразных растений и животных, насекомых, птиц и рыб, для бытовых зарисовок и праздников.
Настоящее уникальное издание предлагает читателю взглянуть на мир природы сквозь призму японских трехстиший. Книга охватывает первые два сезона в году — весну и лето — и содержит более полутора тысяч хайку прославленных классиков жанра в переводе известного востоковеда Александра Аркадьевича Долина. В оформлении использованы многочисленные гравюры и рисунки средневековых японских авторов, а также картины известного современного мастера японской живописи в стиле суми-э Олега Усова. Сборник дополнен каллиграфическими работами Станислава Усова.

Книга вышла в 2010 году в издательстве Rowman & Littlefield Publishers

Эта провокационная книга исследует тайные аспекты внешней политики США. Известный политический аналитик Питер Дейл Скотт приводит убедительные доказательства, чтобы разоблачить обширный рост санкционированного, но незаконного насилия в политике и государственных делах, особенно когда речь идет о давнем участии Америки в мировом наркотрафике.

Начиная с Таиланда в 1950-х годах, американцы привыкли к альянсам ЦРУ с наркоторговцами (и их банкирами) для установления и поддержания правых правительств. Эта схема повторялась в Лаосе, Вьетнаме, Италии, Мексике, Таиланде, Нигерии, Венесуэле, Колумбии, Перу, Чили, Панаме, Гондурасе, Турции, Пакистане, а теперь и в Афганистане - и это только те страны, о которых идет речь в этой книге. Скотт показывает, что связь американских разведывательных операторов и агентств с глобальным наркотрафиком и другими международными преступными сетями заслуживает большего внимания при обсуждении вопроса о присутствии США в Афганистане. На сегодняшний день американское правительство и его политика больше способствуют развитию наркоторговли, чем ее сокращению.

Питер Дейл Скотт, бывший канадский дипломат и почетный профессор Калифорнийского университета в Беркли, является ведущим политическим аналитиком.

Сказки, которые мы любим с детства, не всегда были такими добрыми. Их истоки лежат в мрачной слубине народного фольклора, рожденного жестокими временами. Никто бы не хотел оказаться в такой сказке по своей воле
Эта книга погружает вас в мир русского фольклора, где царят мистические существа и страшные легенды. Баба Яга и Koiqeri Бессмертный, ведьмы и колдуны, мертвецы и упыри оживают в сказках, былинках и рассказах. Здесь нет места светлому волшебству, ведь это – страшные русские сказки.

Как вырастить огненного змея? Как вернуть оборотню человеческий облик?

Что ждет утопленника в плену у водяного? Все эти вопросы были насущными для наших предков, воспринимавших разнообразную нечисть как беспокойных, но привычных соседей. Русалки, оборотни, кикиморы и другие существа жили совсем рядом — в лесу, в поле, прямо в доме. Исследователи фольклора собрали и сохранили для нас множество историй о встречах с нечистой силой и поверий о том, как следовало с ней обращаться. Опираясь на этот материал, автор книги по кусочкам собирает пугающую, но яркую и захватывающую картину русской демонологии.

В 1692 г., за несколько лет до начала реформ Петра I, стольник Андрей Иванович Лызлов завершил первую в России обобщающую ученую монографию «Скифская история». Темой стали взаимоотношения кочевых, «скифских», и оседлых народов в Европе, Азии и Северной Африке с античности до XVII в., причем последними «скифами» автор считал турок-осман и крымских татар. Источники, на которые Лызлов тщательно ссылался, – вся доступная автору русская, польская и западноевропейская историография. Выводы автора, основанные на еще невиданном в мировой науке русском взгляде на мир, намного опередили его время. Лызлову удалось создать богатейшее, захватывающее, глубокое и драматичное повествование. Он стал не первым ученым историком в России до ее «европеизации» Петром I, но лучшим из них, предшественником даже не В.Н. Татищева, но самого Н.М. Карамзина.
Книга включает: полное исследование жизни и творчества А.И. Лызлова; академическое издание «Скифской истории» с текстологическими и историческими комментариями в подстрочнике; археографические, источниковедческие и культурологические статьи о памятнике; библиографию и именной указатель.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Между ними три года молчания, незакрытые гештальты и общая среда, в которой они теперь взаимодействуют. И если поначалу оба держатся безупречно, то вскоре эта бомба замедленного действия всё же вспыхивает… — Так чего же ты от меня хочешь, Элиза? — Хочу, чтобы твои предохранители сжигало дотла, если я рядом. Чтобы от желания в ту же секунду прижать и присвоить... тебя скручивало пополам. А когда меня нет, я хочу, Разумовский, чтобы тебя потрошила, разрушала до основания нужда во мне… Жгучая и неконтролируемая… #расставание_встреча_спустя_годы #сложные_герои_и_отношения #лед_и_пламя #обезбашенная_гг Дилогия. Книга вторая. Автор нафеячил выстраданный ХЭ. Наличие откровенных сцен и обсценной лексики.