Величественные драконы, божественные императоры, духи гор, рек и морей… Более двух тысяч лет назад китайцы рассказывали истории, по сложности сопоставимые с мифами Древней Греции, но совсем не похожие на них.
Переплетаясь с другими религиями и учениями — даосизмом, конфуцианством, буддизмом, — древние китайские мифы менялись и обрастали новыми мотивами и сюжетами. Несмотря на все перемены, эти легенды никогда не умирали и продолжают удивлять до сих пор.
Величественные драконы, божественные императоры, духи гор, рек и морей… Более двух тысяч лет назад китайцы рассказывали истории, по сложности сопоставимые с мифами Древней Греции, но совсем не похожие на них.
Переплетаясь с другими религиями и учениями — даосизмом, конфуцианством, буддизмом, — древние китайские мифы менялись и обрастали новыми мотивами и сюжетами. Несмотря на все перемены, эти легенды никогда не умирали и продолжают удивлять до сих пор.
Что было бы, если бы современный молодой человек выехал из казино, а оказался бы в Древней Греции и встретился бы там с самим Пифагором? Он обретет смыслы, которых у него раньше не было и о которых он раньше не задумывался, а затем смысл обретет и вся его жизнь, ведь найти себя в жизни и познать самого себя – задача отнюдь не простая. Чьи взгляды на мироздание, житейские вопросы и современную науку окажутся наиболее истинны – современного образованного человека или Первого Философа и его Школы? Сможет ли Пифагор поспорить с фунда- ментальными знаниями современной науки? Ответ может оказаться не так очевиден. Насколько далеки друг от друга люди верующие и ученые-атеисты? Дей- ствительно ли они говорят о вещах противоположных или все-таки о разных аспектах одного и того же? Или все же есть общая платформа, которая могла бы их примирить и даже объединить? «Не почитай знания и мудрость, как одно и то же», – эти слова принад- лежат великому ученому Пифагору, который считается отцом европейской цивилизации. Ведь знания – это точная информация в какой-либо области, а мудрость – понимание законов человеческой жизни и человеческих отно- шений. И в этом Пифагору нет равных, хотя прошло уже много веков с тех пор, как он жил и творил. Сложно в одной книге описать в полной мере то, что подарили нашей цивилизации Пифагор и его школа. Но хотя бы приоткрыть окно в мир уди- вительного ученого и человека автор попытался на этих страницах…
Произведение грузинского историка XI в. Джуаншера Джуаншериани «Жизнь Вахтанга Горгасала» («Цховреба Вахтанг Горгаслиса») является одним из сложных и важных памятников средневековой грузинской литературы. В нем содержатся важные сведения, касающиеся не только Грузии, но и сопредельных с нею стран и народов(Северного Кавказа, Армении, Кавказской Албании, Византии, Передней Азии), их участия и роли в истории Грузии и всего Закавказского региона. На русский язык переводится впервые. Публикация состоит из введения, в котором дана источниковедческая характеристика памятника, его полного перевода и примечаний.
«Иоаннида» североафриканского ранневизантийского поэта Флавия Крескония Кориппа (или Гориппа, ок. 510 – ок. 580 гг.) считается последним поэтическим эпосом Античности. Поэма, написанная гекзаметрами, повествует о восстании берберских племен против византийцев в Северной Африке во второй половине 540‑х гг., чему Корипп был непосредственным свидетелем, а также рассказывает о более ранних событиях, приведших к этому конфликту. Поэма сохранилась в Италии в единственной рукописи (хотя в эпоху Возрождения их было известно как минимум три), впервые опубликована в 1820 г., но по-прежнему практически неизвестна русскому читателю.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Новый роман известного новгородского писателя-историка Сергея Дмитриевича Трифонова повествует о том, как в годы Первой мировой и Гражданской войн из молодого русского офицера Сергея Павловича Павловского сформировался жестокий, кровавый бандит и убийца. Став в конце 1920 года военным заместителем Бориса Савинкова, руководителя антисоветского Народного союза защиты Родины и свободы, Павловский, одновременно выполнявший задания французской и польской разведок, совершал со своим отрядом разведывательно-диверсионные набеги в Советскую Белоруссию, Смоленскую, Псковскую и ряд других губерний РСФСР, оставляя за собой сожжённые сёла и деревни, сотни трупов мирных граждан… После того как в июле 1922 года банда Павловского захватила и разграбила небольшой уездный городок в Новгородской губернии, её путь был прерван органами ГПУ и частями Красной армии.
В сборник вошли тексты произведений: «Слово Софония рязанца» («Задонщина»), «Летописная повесть о побоище на Дону», несколько редакций повести «Сказание о Мамаевом побоище», а также примечания и комментарии к этим произведениям.
Фрэнсис Фукуяма «Либерализм и его недостатки»
Краткая книга автора бестселлера "Истоки политического порядка" о вызовах либерализму со стороны правых и левых.
Классический либерализм находится в состоянии кризиса. Разработанный в результате религиозных и националистических войн в Европе, либерализм представляет собой систему управления различными обществами, основанную на фундаментальных принципах равенства и верховенства закона. Он подчеркивает право человека на достижение своего счастья без посягательств со стороны государства.
В США многие люди долгое время не признавали равенства перед законом, исключались из категории полноценных людей, достойных всеобщих прав. Как показывает известный политический философ Фукуяма, в последние десятилетия принципы либерализма также были доведены до новых крайностей как правыми, так и левыми: неолибералы возвели в культ экономическую свободу, а прогрессисты сделали акцент на идентичности, а не на универсальности человека как центральном элементе своего политического видения. Результатом этого, по мнению Фукуямы, стал раскол нашего гражданского общества и растущая опасность для нашей демократии.
Фрэнсис Фукуяма - старший научный сотрудник в Институте международных исследований при Стэнфордском университете.
Когда живешь в привычной повседневности, кажется, что ты лишь слабый человек, над которым властны традиции семьи, предрассудки и чужие мнения. Но знаешь, что где-то есть большой мир, в который зовут тебя мечты и талант. И однажды придет день, когда расправленные крылья твоей души сбросят все навязанные путы. Это первая любовь, словно небесный дар, позволит воспарить над убогим существованием. Тогда окажется, что скрытые до поры силы способны преодолеть многие жизненные препятствия. А слабый человек становится прекрасной бессмертной Душой, которую не страшат ни трудности кочевой жизни, ни страх смерти.
Когда богу скучно, он создаёт мир. Если веселее не стало – заводит детей.
⠀⠀ ⠀⠀
Народная книга о похождениях придурковатых жителей Шильды принадлежит к числу наиболее ярких и занимательных произведений немецкой литературы эпохи Возрождения.
Длительный успех произведения объясняется не только ее сатирической направленностью, но и ее большой занимательностью. До сих пор нельзя без улыбки читать о потешных повадках жителей Шильды, которые все делали наперекор здравому смыслу.
Для восьмилетней школы.