Беги за мёртвым кроликом - Павел Сергеевич Иевлев

— Я даже не знаю, как он выглядит!

— Как что-то, куда с одной стороны воткнётся твоя флешка, а другая вставится в ноут.

— Ничего похожего не увидел.

— Чёрт. И ведь не найти теперь...

— Я знаю, у кого может быть.

— Серьёзно? Класс! Тогда найди переходник, вставь флешку через него и скинь файл туда. До тех пор не закрывай его, не сохраняй и не подключай ноут к сети. Сможешь?

— Наверное, да, звучит несложно. А почему я должен давать тебе мои личные записи? Только не говори...

— Потом объясню!

— Да, именно это.

   ● (UN)Dead Rabbit offline

Исследование QBism aposteriori Co

Демонетаризация общества, живущего в QBism-парадигме, привела к прекращению безудержного псевдопрогресса, десятилетиями маскировавшегося под техническое развитие.

В традиционных «обществах позднего благополучия» экономические показатели принимались за признаки научного и инженерного успеха. Капитализация была главной метрикой, хотя зачастую за ней не стояло ничего, кроме маркетингового шума. В результате общество финансировало не прогресс, а ожидание прогресса, причём это ожидание само по себе считалось ценностью.

QBism-общество отказалось от монетарной логики по причине её эпистемологической несостоятельности. Когда ценность возникает в акте взаимодействия, а знание подлежит постоянному обновлению, венчурная капитализация бессмысленна. Фиксируя ожидания в отрыве от результатов, она делала рациональное распределение общественных ресурсов невозможным. В результате произошел пересмотр критериев прогресса, который стал оцениваться по операционной состоятельности: работают ли проекты в реальных условиях, улучшают ли качество жизни. Ресурсы, ранее расходовавшиеся на «гонку презентаций», были перераспределены в практические направления.

На этом прекратилась и гонка «технологий ради технологий», заставлявшая демонстрировать рост быстрее, чем позволяла внутренняя логика проектов. Общество перестало производить инновации как форму конкурентного шума, а технологии начали служить среде, в которой развиваются, что в QBism-парадигме считается единственным осмысленным критерием прогресса.

Сетевой манифест QBism

В цифровом обществе, сформированном на принципах QBism, одной из наиболее важных трансформаций стало исключение конкурентности из числа базовых социальных механизмов.

В классических доцифровых «экономиках позднего благополучия» конкуренция выполняла роль мотивационного фактора, а также выступала регулятором распределения ресурсов. Низкая социальная эффективность была очевидна уже тогда, однако альтернативу им предложил только QBism.

Конкуренция очень затратна для общества, поскольку провоцирует дублирование и соперничество как самоцель. Люди и организации решают одни и те же задачи параллельно, создают продукты и услуги исходя не из реальных потребностей общества, а в рамках борьбы за доли рынка. При этом существенная часть ресурсов расходуется не на сам продукт, а на его позиционирование относительно других претендентов. По некоторым оценкам, до 70 % производительных сил и материальных вложений человечества использовались без надлежащей отдачи, что вызывало локальные и глобальные дефициты, которые провоцировали новый виток конкуренции, создавая положительную обратную связь.

В социальном плане действие конкуренции было еще более стрессогенным, поскольку требовало жёсткого разделения общества на «успешных» и «неуспешных». Это порождало множество психологических и идеологических проблем, на корню разрушая возможную синергию. Любой совместный проект в пределе упирался в конкурентные противоречия участников, расходуя существенную часть энергии на построение и поддержание внутренних иерархий.

QBism-парадигма исключила стратификацию по принципу «успешности», отказавшись от любой сравнительной шкалы в принципе. В обществе позитива нет «неудачников», каждый его член востребован и максимально реализован. Это достигается бережной регуляцией цифровой среды, алгоритмы которой настроены на выявление дополняемости и «зон полезности».

Принципы QBism состоят в том, что каждый агент ценен в первую очередь как источник локального обновления реальности. Даже минимальное действие эффективно, если совершается в подходящем контексте, поэтому людям больше не нужно доказывать свою значимость через превосходство. В цифровом QBism-обществе благополучие одного не становится угрозой для другого, поэтому благополучны все.

Сказка из методического пособия «QBism для самых маленьких»

— Во что сегодня будем играть? — спросила Белка друзей однажды утром.

— Давайте поиграем в «Кто больше соберёт», — предложил Кролик.

— Соберёт чего? — поинтересовался Ëжик.

— Да чего угодно!

— Тогда давайте собирать всякое вкусное! — заявила Белка. — Я ещё не завтракала.

— Договорились! — согласился Кролик. — Кто притащит больше всех лакомств, тот и выиграл!

И зверята разбежались по лесу.

Когда они снова собрались на поляне, то оказалось, что Белка собрала горку орехов, Ëжик принёс десяток грибов, а Кролик выложил на большом листе лопуха кучку малины.

— Вот! — гордо сказал он. — Ягод больше, чем грибов и орехов, а значит, я победил!

— Почему больше? — удивился Ëжик.

— Смотри, ты принёс десять грибов, Белка — восемь орехов, а я аж двадцать пять ягод! Двадцать пять больше, чем восемь и даже чем десять, значит, я выиграл!

— Но десятью грибами можно наесться, — не согласился с ним Ëжик, — а малины сколько ни съешь, всё мало.

— А я вообще больше орехи люблю, — поддержала его Белка. — Как можно сравнивать? Всем же разное нравится!

— Всё равно, — заупрямился Кролик, — я принёс больше, значит, я победил!

— А что значит «победил»? — спросила его Белка.

— Это значит, что я выиграл!

— А как можно выиграть? — не понял его Ëжик. — Мы же играем, чтобы всем было весело.

— Я выиграл, потому что играл лучше! — заявил Кролик.

— Это как? — удивилась Белка. — Тебе разве было веселее, чем нам?

— Вроде бы нет, — ответил Кролик, подумав. — Наоборот, я так торопился к малиннику, что устал и весь перепачкался.

— Тогда в чём твой выигрыш?

— Может быть, в том, что я больше вас насобирал лакомств?

— Но мы же будем есть вместе, — возразил Ëжик.

— А ещё, — вслух подумала Белка, — если кто-то лучше, то получается, что остальные хуже. Но ведь мы просто разные! Мне удобнее собирать орехи, потому что я умею прыгать по деревьям. Ëжик ловко бегает в высокой траве, и ему легко находить в ней грибы, а ты, Кролик, очень быстрый, и тебе совсем нетрудно добежать