Попаданец в мир фэнтези - Александр Шуравин

Глава 28

Утром Сергей, как обычно, сделал зарядку, после чего несколько раз поднял довольно тяжелый камень — так он тренировал силу мышц, чтобы быть в форме, ибо слабакам в этот диком мире выжить как-то проблематично, даже если ты ученый и обладаешь «коробкой со знаниями». Собственно, как теперь понял Звягинцев, пользы от этой «коробки» небольшая, если продолжать жить среди дикарей и безуспешно пытаться внедрить у них массовое производство. Надо что-то менять в своей жизни.

Сергей пришел на берег реки. Он некоторое время глядел на водную гладь,рассматривал камешки на дне реки. Вода была чистейшая, не то, что в нашем мире, с его нездоровой экологической обстановкой. Попаданец вспоминал свою жизнь до того, как оказался в этом мире.

На душе стало тоскливо. Там он жил в нормальной квартире с кондиционером и центральным отоплением, покупал продукты в супермаркете. А здесь вынужден ютиться в маленьком деревянном домике, есть осточертевшее жаренное на костре мясо лесных зверей, которое часто бывает весьма жестковатое, а вместо туалета приходится справлять нужду в дырочку над выгребной ямой.

«Эх, вернуться бы обратно, — с грустью подумал попаданец. — Чистая речная вода не стоит потерянных удобств. Только вот смогу ли я снова найти это место, а если да, то выкинет ли меня обратно в мой мир?»

Внезапно над головой что-то просвистело. Сергей резко обернулся. Кусты зашевелились, послышался топот убегающих ног. Звягинцев хотел было броситься в погоню, но остановился: кто знает, может быть, тот, кто устроил покушение, сильнее его. Да, сейчас он убегает, но если его догнать, завяжется драка, и неизвестно — кто победит. А драться Сергей не умел. Совсем не умел — в его мире такой навык не требовался.

Звягинцев, постоянно оглядываясь по сторонам, вернулся домой. Только сейчас парень заметил, что колени его дрожат. Требовалось решить, что делать дальше. Мысли беспорядочно роились в голове.

«А ведь я и в доме не в безопасности, — тревожно подумал Сергей, — мне нужна охрана. Нужно попросить об этом вождя».

Звягинцев, совсем забыв о том, что вождь не велел приходить самому, уверенно направился к дому Тир-уиййр-тау-руна. Но тут вернулась Айриэль и схватила его за руку буквально в паре шагов от дома.

— Ты куда? Не ходи! — прошептала она и потянула мужа обратно в дом.

— Меня хотят убить, — ответил тот, — нужно попросить вождя дать мне охрану.

— Не вздумай! — жестко сказала девушка.

— Почему? — удивился Сергей.

— Ты мужчина и сам должен уметь постоять за себя.

— Я не обучен драться, — честно признался Звягинцев, — в нашем мире это было не обязательно.

— Плохо, — вздохнула Айриэль, — придется учиться.

— Учиться долго, а убийца ждать не будет.

— Я попробую усилить защитное заклинание. Это единственное, чем я могу помочь.

— Заклинание? Ты навешала на меня какое-то заклинание и ничего мне не сказала⁈ — возмутился Сергей.

— Ты недоволен, что остался жив? — фыркнула Айриэль.

Звягинцев ничего не ответил, понимая, что она права.

— То-то же! — усмехнулась девушка, потрепав его по плечу. — А теперь расскажи, как это случилось.

— Заклинание сработало, — констатировала девушка, после того, как Сергей поведал ей подробности покушения, — тебе бояться нечего, но завтра я усилю заклинание. А пока занимайся своими делами.

Айриэль ушла, а Сергей сел за компьютер, чтобы снова почитать научные трактаты по психологии. Но работа не шла. Звягинцев дрожал от страха, вздрагивая при каждом шорохе. Но пока его никто убивать не собирался. Попаданец немного успокоился и решил, что нужно почитать еще что-нибудь по политологии и этнографии. Конечно, вряд ли среди собранных книг будет информация о народе ирду. Но Звягинцев надеялся, что знания о диких племенах своей реальности поможет ему понять психологию этих дикарей.

К вечеру Сергей понял, что он должен применить научный метод, чтобы понять и предсказать поведение членов племени. Тем более теперь он примерно знал, как этнографы делают свою работу.

Глава 29

«Основным методом этнографии является непосредственное наблюдение быта и нравов народов земного шара, их расселение и культурно-исторические взаимоотношения, с последующим их анализом» — вспомнил Звягинцев цитату из книги и пошел наблюдать.

Сначала он осмотрел жилища аборигенов. У многих они выглядели гораздо хуже, чем его с Айриэль домик. Надо сказать, что некоторые члены племени жили вообще в наспех собранных шалашах.

«Надо же, — подумал Сергей, — столько живу здесь, а до сих пор не обращал на это внимание».

С другой стороны, тут были дома и получше — у вождя и его приближенных. Они выглядели почти как современные.

Аборигены активно трудились. Женщина в накидке из шкуры какого-то зверя деловито чистила рыбу. Маги изготавливали арбалеты, изменяя форму древесины силой магии. Худощавый парень, почти голый, стыдливо прикрыв свои гениталии обрывком шкуры, вез на тачке глиняный горшок с фекалиями, которые ранее извлек из выгребной ямы. Сергей обратил внимание, что колеса у тачки тоже сделаны из обожженной глины.

Еще немного пройдясь по деревне, Сергей увидел работающих гончаров, которые месили глину, сидя под навесом из веток.

«А что, если попробовать что-то придумать для них? — возникла идея у Звягинцева. — Может быть, можно сделать для них какой-нибудь инструмент, который облегчит труд?»

Попаданец наблюдал, как ловкие руки придают глине нужную форму. Потом готовые изделия несли обжигать на костре. Надо сказать, что производительность была очень низкая,