Интеллект на тракте - Котус

Кстати, когда я слез с табуретки явно оркской работы, оказалось, что этот самый хоббит не такой уж и маленький, мне почти до подмышки. Мы с ним проверили дверь: открывалась и закрывалась плавно, без скрипа и плотно прилегала к косяку. Вот, так и должно быть в хозяйстве у уважающего себя дварфа.

Стоило сделать пару шагов по коридору, как на другом его конце открылась вторая дверь и в ней показалась Роза.

– А, Ридо, ты уже нашёл господина Трорина? Молодец, а то мы опасались, что ты опять где-то по дороге потерялся.

– Можно и так сказать, что нашёл.

– Отлично! Мама просила передать, что всё будет готово через десять минут, она уже накрывает в малом зале. Она очень надеется, что вам всё понравится!

Ага, значит, скорее всего будет хоббитская кухня. Главное, чтобы не затеяли попыток что-то из кухни дварфов приготовить, чтобы меня вроде как «порадовать»! Подумал об этом – и прямо страшно стало. Нет хуже варианта, если наземники пытаются приготовить что-то, по их мнению – наше национальное. Во-первых, про кухню дварфов столько слухов, небылиц и откровенных бредней ходит, что я уже удивляться устал в стиле: «это кто ж такое жрёт? Как – мы?! В смысле?!» и даже спорю редко. А многие ведь верят, что так оно и есть! И выготавливают такое, что просто оторопь берёт, хорошо, если хотя бы условно-съедобное, и совсем замечательно – если не является оскорблением для настоящих традиций и канонов. Хуже всего было, когда кто-то в каком-то журнале написал статью про наше каменное пиво, переврав, как водится, половину фактов и неверно интерпретировав другую. У читателей почему-то в голове застряло только одно – мы, дварфы, не просто «способны камень переварить» иносказательно, а реально используем каменный порошок при готовке. И понеслась вода по штрекам! Это были очень трудные полгода, редко какой балбес мог удержаться от того, чтобы сыпануть какой-нибудь пылюки «в качестве приправы». И бесил этот хруст породы на зубах неимоверно. Даже Димон, вроде бы нормально мыслящий разумный, и тот как-то раз сыпанул в пельмени гранитной крошки. А это, между прочим, была последняя пачка, на последние деньги перед стипендией купленная! Я тогда уж не выдержал, но смог найти доходчивый пример:

– Слушай, Димон, сын Валеона из дома Дубового листа! Что если я тебя приглашу в гости и поставлю на стол миску с желудями? Сырыми, прямо с ветки. И украшу дубовым листиком. И вместо чая дубовый веник банный заварю?

– В морду дам. Пусть об твою морду можно кирпичи ломать, и мне будет больнее, чем тебе, пока рука не заживёт – но всё равно дам!

– Ну, а за что ты мне практически то же самое сделал?!

– Так я же... Вы же такое едите, да?

– С чего ты это взял?! Нет, конечно!

– А как же... Я же читал – каменное пиво ваше, вот!

– Дим, это РИТУАЛЬНЫЙ напиток, поминальный! Для поминовения усопших по особым датам. И готовится особым образом, особыми специалистами. Там каменный порошок – один из ингредиентов для алхимии! Для выделения и связывания Сути Камня и её привязки к символу и крови рода.

– Ой!..

– Вот тебе и «ой»! Или ты думаешь, что мы свои шахты и штреки в горе зубами прогрызаем?!

– Не думаю, конечно...

– А зря! Думать – полезно! Или спрашивать у того, кто знает. Вот что, друг мой любезный, давай-ка с тобой тарелками поменяемся! Ты мусора в еду насыпал – ты от него и отплёвывайся!

Кстати, несмотря на своё телосложение, которое по меркам дварфов правильнее назвать теловычитанием, ест Димон ничуть не меньше меня. И вовсе не одну только растительность, вопреки стереотипам. Куда только всё девается?! Его кормить – что в дырявый ковш руду сыпать. Но после того разговора ни он мне больше ничего лишнего в еду не сыпал, ни другие наши общие знакомые, а потом и знакомые знакомых. Но в гостях у случайных людей и эльфов время от времени до сих пор приходится неприятно удивляться.

Или тоже вот: кому с какого перепою могло в бреду привидеться, что наши скальные личинки хоть чем-то похожи на опарышей?! А ведь меня дважды пытались накормить именно что жаренными опарышами. И, главное, с таким гордым видом, мол, вот как мы расстарались, хоть и пострадать пришлось, пока готовили. И самое обидное, что самые большие гадости в кулинарном плане делают те разумные, которые хорошо к тебе относятся и искренне желают сделать приятно! И не хотят при этом «сюрприз портить» вопросами. То есть, те самые разумные, которым ни в лоб не дашь, ни матом не пошлёшь. И вообще расстраивать не хочется, а приходится.

Да боги тьмы с каменной крошкой и опарышами! Кухня дварфов вообще предназначена только для дварфов! В обоих смыслах: и готовить должны свои, и есть многие блюда можем только мы. Во всяком случае, безнаказанно есть. Тот же скальный мох – надо знать, где брать, когда брать и как готовить. Причём правильно приготовленный гарнир из него у людей галлюцинации вызывает, у орков – буйство, а нолдор и вовсе могут «попрощаться с волнами», как они это называют. То есть, уйти на дно в ходе их похоронного обряда. Разве что сильваны с гномами могут его есть, но, по словам того же Димона, только в самый лютый голод, поскольку грубо, жёстко и вкус противный. Отчего этот мох во многих наземных городах запрещено привозить и использовать, к наркотикам приравнён. Или, опять же, пещерные грибы. Мало того, что они все разные, это собирательное название, как и «лесные», так их ещё и готовить надо совсем иначе. А вспомогательные вещества, использование которых для дварфов настолько очевидно, что их зачастую в рецептах не упоминают даже, мол, и так всё понятно?

Нет-нет-нет, я искренне надеюсь, что там будет кухня хоббитов. Или орков. Но не пародия на блюда дварфов!

К моему счастью стол был накрыт без попыток изобразить что-то из нашей кухни, что сделать не получилось бы. И хвала Трору! Кстати, одно из значений моего имени Трорин – «посвящённый Трору», потому из всех подземных богов именно его чаще всего поминаю. И имя моё дварфы (кроме дядюшки Карла, но он отдельная статья), в отличие от прочих народов, если и сокращают, то