Ведьмак поневоле-2 - Вадим Владимирович Чинцов
По мере распространения христианства, которое мягко говоря, не приветствовало оборотней, традиции витязей-чародеев стали исчезать. Или уходить в «подполье». Наследники этого ратного искусства — преимущественно в среде казаков — стали именоваться иначе, умение превращаться в волка скрывалось или упоминалось лишь как незначительная составная часть.
Примерно в это время, хотя, возможно, и значительно раньше, сформировался Казачий спас — этакий сплав боевой магии и ратного искусства арийцев-гиперборейцев, джанийцев, руанцев, новгородцев и им подобных. Понятно, что в мирное время, в быту столь специфические познания были излишни, потому они сохранились среди тех, кто постоянно воевал — среди казаков. Легко разглядеть легендарных волколаков в галдовниках, химородниках и чаклунах (колдунах), заморочниках, спасовцах, характерниках, казаках-пластунах, обладавших древними военными чарами, которые современному «просвещённому» человеку кажутся сказкой и находятся за гранью понимания. Например, искусство проникать в мысли врага (телепатия) и наводить морок — «насылать сон», внушить то, чего на самом деле нет: скажем, создать фантомов-двойников, заставляя противника «биться с пустым местом». Сейчас подобное называют гипнозом. С помощью внутренней силы (здравы) воины-маги окружают себя невидимым силовым полем, который делает их неуязвимыми. Мы способны к ясновидению, некоторые умели «заглянуть в зерцало за тысячу вёрст». Умеем наносить энергетические удары, даже — смертельные, «на двенадцати языках сердито разговаривать» и оборачиваться в волка. Не полностью конечно же, преобразуясь частично, но и этого нам хватает для получения неуязвимости в бою.
Просто удивительным врагам, сражавшихся с современными казаками, казалось воинское искусство характерника: в бою он словно исчезал и появлялся из ниоткуда с быстротой молнии, словно управлял пространством и временем, осыпая градом ударом, которые противники просто не успевали парировать. А сила удара была такова, что порой враг казался внезапно оторопевшим, а затем распадался на две части. Легко представить, какое впечатление оказывало это на других! Характерник мог подолгу обходиться без еды и питья, укрыться и стать невидимым в совершенно ровной степи или в кроне дерева, сливался с конём. Подолгу сидел под водой, а затем сухой из него выходил. Владел заговорами, знал лечебные травы и умел излечить раны с поразительной быстротой.
Порой казаки не просто побеждали противников, а делали это намеренно издевательским образом. Например, могли заставить взять в плен вместо себя козла, а то и устроить междоусобную свару, в которой враги убивали друг друга. Характерник же стоял в стороне и с усмешкой наблюдал за всем этим.
Теперь о Ведьмах — они на Руси тоже с древних времен. У многих людей слово «ведьма» вызывает неприятные ассоциации. В памяти тут же всплывает образ сказочной старухи с горбом, пронзительным взглядом и бородавками на крючкообразном носу, которая помешивает в котле бурлящее зелье. Ха-ха! — не выдержал и рассмеялся Радомир — такое про них любят выдумывать! Слово «ведьма» происходит от древнеславянского «вѣдати» — ведать, знать, и «ма» — мать, женщина. Так наши предки называли женщин, обладающих мудростью и знаниями. Позже ведьмами стали называть знахарок, которые неплохо разбирались в хворях людских, занимались целительством, собирали травы, готовили из них целебные отвары и знали много заговоров, которые передавали из поколения в поколение. Славяне делили ведьм на потомственных и самоучек. Чаровницы, получившие свой дар от рождения, были лицами авторитетными и уважаемыми. К ним селянки бежали в любое время дня и ночи, если нужно было вылечить ребёнка, вернуть в семью блудного мужа или приманить к дочери хорошего жениха. А вот ведьм-самоучек люди боялись и обходили стороной. Считалось, что если женщина осознанно вступила в сговор с дьяволом, то помыслы её черны и ужасны. В зависимости от местности ведьму могли называть волшебницей, чаровницей, вештицей, колдуньей.
Свой дар потомственная ведьма наследовала по материнской линии. Но завладеть тайными знаниями можно было и другим способом. К примеру, если в семье рождалось семь девочек подряд, то седьмая считалась ведьмой. При условии, что мальчиков в этой семье не было, а на свет появлялись одни девочки. Если в какой-то семье девочки из поколения в поколение рождались вне брака, то незаконнорожденная девочка в третьем поколении имела все шансы стать колдуньей. Наши предки верили, что ведьма может отнять у соседских коров молоко, у свиней сало, у кур и уток яйца, а также переместить урожай соседа на свой участок. Причём украденное молоко, по их мнению, льётся прямо из косяка в ведьмином доме. Когда чародейке хочется попить молочка, она просто открывает пробку. Сало из соседских свиней самопроизвольно перемещается к хрюшкам ведьмы, которые, в отличие от своих тощих соседок, всегда щеголяют толстыми боками. Так уж повелось, что славяне обвиняли ведьм в болезнях, бессонницах, изменах, смертях и даже домашних ссорах. Короче говоря, во всех бедах на земле всегда были виноваты ведьмы.
Не сумев победить наших предков в открытом бою, наши враги с помощью хитрости запустили славянам информационный вирус навязав им чужую веру, которая должна была сгубить славянские души и это у них получилось. Но ведийская традиция все равно полностью не угасала. В открытом споре, христианство не смогло победить ведийскую веру. Потому крещение славян проходило насильственно, сопровождаясь казнями, погромами святынь, разграблением славянских храмов, избиением не желающих креститься.
Целые славянские рода уходили с насиженных мест и скрывались в степях, лесах, уходили в другие славянские земли. После принятия христианства на Руси, когда на смену многобожеству пришёл один Бог, ведьмы не стали проблемой для новой церкви. Каждый занимался своим делом: ведьмы лечили, а церковь билась за души вновь обращенных. Ведьмы тоже способны к оборотничеству, особенно «рожденные», правда обращаются чаще в кошку, или ворону, сороку. У ведьмы можно было попросить совета о благоприятном дне для начала пахоты или сева, а также помощи в случае болезни или стихийных бедствий.
Ведьмак же, по киевски відьмак, відьмар, відьмун, відьмач; по белорусски вядзьмак, вядзьмар, ведзьмак, ведзьмар; по польски wiedźmak, что означает колдун. Является начальником над ведьмами определённой местности; может действовать заодно с ними или, наоборот, защищать людей от проделок ведьм, заговорами лечить болезни людей и животных.
Обладая магическими способностями, ведьмак может по своему усмотрению оборачиваться мотыльком, конём, волком или другими животными. Ведьмак, как и другие колдуны, может быть «прирождённым» или «наученным». По вере людей ведьмак и после смерти охраняет