Спокойная жизнь? Нет, покой нам только снится. Скромный аптекарь из анклава, стоящего на опушке Великого леса, снова попал в разборки магов и великих сущностей, которые готовы драться не на жизнь, а насмерть. Юный аристократ заходит в Хтонь, хулиганит там, после чего лес нападает на его отряд. И это запускает новую цепочку событий, в которую вовлекаются тысячи людей, гномов и орков...
◼◼◼◼◼◼◼◼◼◼
Их приход на Землю изменил мир до неузнаваемости. Флора и фауна не просто стали другими, они стали максимально враждебными к человеку. Более или менее комфортные условия сохранились лишь на Крайнем Севере, где ещё цветут персики и выращивают яблоки. Весь остальной мир — раскалённая печь, в которой практически остановился круговорот водных масс. Обычная пресная вода стала самым ценным ресурсом, за который ведут борьбу люди, большие компании и целые государства. Централизованное управление сохранилось, но совершенно в иной форме. А вот люди… Люди остались прежними.
Работа известного немецкого медиевиста Карла Хампе (1869–1936) посвящена эпохе Штауфенов в истории Священной Римской империи германской нации. Автор подробно освещает вопрос эволюции императорской власти, показывая борьбу Штауфенов против папства. В работе содержатся также исторические портреты императоров из династии Штауфенов на фоне эпохи.
Имя Наполеона Бонапарта известно всему миру, но мало кто — за исключением узкого круга специалистов — знает о его соотечественнике, друге юности, а затем — кровном враге и сопернике. Известный французский дипломат Шарль-Морис Талейран утверждал, будто основополагающим мотивом его действий была «корсиканская ненависть». Возможно, именно корсиканская вендетта и сформировала этого человека, корсиканскую тень Наполеона Бонапарта. Но только это не обычная тень. Она не следовала за своим «хозяином», она его преследовала, даже находясь за тысячи километров от него, в далекой России. Именно с историей нашей страны оказалась теснейшим образом связана судьба этого удивительного человека. Граф Шарль-Андре Поццо ди Борго, представитель древнего корсиканского рода, посвятил 35 лет своей жизни службе Российской империи. «Наполеон — главная тема моей жизни», — говорил он. А Наполеон признавал, что именно Поццо ди Борго убедил императора Александра I идти на Париж, определив тем самым судьбу. Невероятным приключениям и перипетиям жизненного пути графа Ш.-А. Поццо ди Борго и посвящена эта книга.
Книга посвящена описанию такого малоисследованного явления средневековой русской культуры, как многоименность. Каким образом у одного и того же человека за жизнь может накопиться три, четыре, а то и пять личных имен, употреблялись ли они все вместе или попеременно, каков был функциональный статус каждого имени, каковы были правила подбора имен и менялись ли эти правила со временем?
Все эти и некоторые другие вопросы обсуждаются здесь в связи с одним из самых загадочных древнерусских документов — завещанием великого князя московского Семена Ивановича Гордого, составленном в охваченной чумой столице.
Сейчас старообрядчество представляется чем-то заведомо отсталым, принадлежащим давно ушедшей эпохе. Страшные лесные «гари» — добровольные сожжения десятков и сотен людей; неграмотные старухи, продолжающие непонятно зачем креститься двумя перстами и запирать свои колодцы на замок; фанатики, отгородившиеся от мира... Но это представление, сложившееся под влиянием официальной пропаганды, далеко от истины. Мало кто знает, что лишь благодаря старообрядцам удалось сохранить такие чудеса отечественной культуры, как древнерусская книжность, иконопись и знаменное пение, многие традиционные народные промыслы; что самыми выдающимися русскими предпринимателями XIX — начала XX века были как раз выходцы из старообрядцев — знаменитые династии Морозовых и Рябушинских, Гучковых и Солдатенковых. Бесценный духовный опыт, который староверы вынесли из своего «ухода», должен стать достоянием всего человечества — возможно, это последний шанс не только для находящейся в глубоком духовном кризисе России, но и для агонизирующего Запада, основательно забывшего о своем христианском происхождении.
Церковный раскол середины XVII века стал водоразделом русской истории. Большинство ученых, наверное, до конца еще не осознали, какая непоправимая катастрофа произошла на Руси в далеком XVII столетии, как не поняли истинных масштабов и значения русского сопротивления — движения старообрядчества. В дальнейшем, в царствование Петра I, религиозный раскол был углублен за счет раскола культурного. Не желавшие изменять вере своих предков, сотни тысяч русских людей были названы невеждами, причислены к преступникам против церкви и государства и обречены на церковное и царское наказание. Спасаясь от преследований, староверы устремились в непроходимые леса, на окраины государства, за его рубежи, бежали во все концы необъятной Руси. Хранители «древлего благочестия» бросали все, кроме древних икон и старопечатных книг, и на новом месте, куда их кидала судьба, бережно, по крупицам, возрождали Древнюю Русь. О прошлом и настоящем «истинного православия», о повседневной жизни староверов XVIII–XIX веков и наступившего XXI столетия рассказывается в этой книге.
Откуда пришел к нам загадочный образ лабиринта? Какая психологическая, мифологическая и ритуальная реальность лежит в основе этой графической метафоры? Куда может завести Тесея нить Ариадны? И как связан лабиринт с загробным миром? На эти и другие вопросы отвечает в небольшом по объему, но весьма насыщенном по содержанию исследовании знаменитый швейцарский филолог-классик Карл Кереньи, известный отечественному читателю по книге «Элевсинские мистерии» и совместной с П. Радиным и К. Г. Юнгом работе «Трикстер». Широкий диапазон материала, привлекаемого ученым, — от древнего Вавилона до средневековой Англии и архаической Скандинавии — позволяет ему не только всесторонне описать этот мифологический образ, но и расшифровать целый ряд сюжетов классической античности и средневековой европейской культуры.
Книга, написанная выдающимся российским историком, археологом и филологом Л. С. Клейном, подводит итог его многолетним исследованиям гомеровского эпоса, представленным в работах «Анатомия «Илиады»», «Бесплотные герои», «Расшифрованная «Илиада». Особое место в этих исследованиях занимает и «Каталог кораблей» — знаменитый отрезок второй книги «Илиады», который Клейн считает ключом ко всей «Илиаде» в целом. Оригинальный подход Клейна — а он решил проследить судьбу гомеровских героев не от Гомера к нашему времени, а в противоположном направлении, от Гомера в глубь времен, — позволил ему выяснить, каковы были реальные прообразы героев «Илиады» в античной истории и мифологии. Скрупулезная работа со структурой текста — разворачивание ее во времени, расслоение по эпохам — дало возможность ответить на многие вопросы, подмеченные как самим автором, так и многими другими знаменитыми учеными.
Андрей и Елена эмигрируют из Петербурга в Париж, надеясь перезапустить семейный бизнес и спасти брак. Он – успешный предприниматель. Она – женщина, потерявшая себя в роли жены и матери и выбравшая новое имя – Элен. Однако переезд лишь обнажает внутренние разломы, которые невозможно скрыть.
Оказавшись в чужой культуре, герои ищут опору каждый по-своему – и в самый неожиданный момент сталкиваются со встречами, меняющими их судьбы.
Роман о бегстве от себя, утрате идентичности и неумолимости выбора. История о том, как попытка спрятаться от правды приводит к роковой развязке – по правилам детской игры: кто не спрятался, тот и виноват.
Мой поход на школьных каникулах на рыбалку закончился находкой космического корабля Предтеч. Как быть-то теперь? Отдать корабль государству? Искин корабля говорит, что не стоит с этим торопиться, иначе меня отправят в закрытую зону, чтобы не проболтался о нем, поскольку на нем столько технических новинок для нашего мира, что война между СССР и США может начаться за право обладания им. Попробую сам потихоньку внедрять эти новинки в жизнь Земли
Нейта спрятали от возмездия в одном из октагонов Единства. Без сил и способностей, без связей и друзей, среди Народа, который его ненавидит. Хотя оставили в помощь безжалостный искусственный интеллект в прекрасном теле девушки-синтетика. Наступило время стать сильней, найти землян и узнать, за что это всё, и как с этим бороться.
Простое попаданчество в 1977 год. Без КГБ-ФСБ, разведки, магии, пришельцев и других роялей. Главный герой - сам себе рояль. Школа, институт, первая любовь, вторая и последующие. И снова всё из собственной, богатой на события и встречи, жизни автора. Почти один в один, но в параллельном мире. А посему, все события и персонажи к этому миру никакого отношения не имеют.
В 878 году король Англии Альфред и Уэссекс представляли христианство, а викинги — язычество. Остатки разбитых войск короля скитались по лесам и болотам, а сам он пытался получить поддержку церкви. Но в ответ сам Папа Иоанн направил Альфреду письмо с суровой отповедью в защиту церковников. В реальности это письмо так и не дошло до адресата, а в рассказе автор задается вопросом, что было бы, если бы оно дошло…
Пёс жил в своём большом доме один, но по хозяйству ему помогало большое количество слуг-завроидов, которые выполняли все необходимые виды работ. А ещё у него был мальчик — настоящий мальчик — и он очень с ним дружил. И однажды наступил день, который мало чем отличался от бесконечной череды одинаковых дней, но что-то должно было случиться…
1948 год. Казань. В своей квартире выстрелом из пистолета убит начальник отдела снабжения треста хлебопекарной промышленности Фрунзик Казарян. Уходя, убийца прихватил драгоценности, нажитые хозяином явно нечестным путем. По словам соседа, он встретил Казаряна в день убийства, выходящего из подъезда, а, поднявшись наверх, обнаружил в незапертой квартире того же Казаряна, но уже без признаков жизни. Майор милиции Виталий Щелкунов делает вывод, что преступник ловко воспользовался внешним сходством с убитым. Или подделал его? Вскоре догадка сыщика получает неожиданное и страшное объяснение…Уникальная возможность вернуться в один из самых ярких периодов советской истории — в послевоенное время. Реальные люди, настоящие криминальные дела, захватывающие повороты сюжета.Персонажи, похожие на культовые образы фильма «Место встречи изменить нельзя». Дух времени, трепетно хранящийся во многих семьях. Необычно и реалистично показанная «кухня» повседневной работы советской милиции.
Молодой и полный идеалов принц Уэльский проникается глубоким чувством к прекрасной квакерше Ханне Лайтфут, случайно заметив ее во время конной прогулки по городским улицам. За первой встречей следует еще несколько, и в конце концов они тайно венчаются, поселившись в уединенном доме как муж и жена. Ради него она готова поступиться своими строгими убеждениями, равно как и он ради нее готов пойти наперекор воле придворных. Однако со временем лорд Бьют, любовник матери принца, узнает об их связи, после чего Ханна бесследно исчезает.
Роман исследует давнюю историческую загадку: действительно ли будущий Георг III нарушил королевский протокол и вступил в брак с простолюдинкой? Вскоре после романа с Ханной он восходит на престол как король Георг III. А после того как расстраивается его предполагаемая помолвка с леди Сарой Леннокс, он берет в жены принцессу Шарлотту Мекленбург-Стрелицкую.
Семь лет назад Магнолия заключила сделку, о которой жалеет каждый день.
С тех пор её единственная связь с миром живых — охота. По приказу Короля Мёртвых она находит людей и возвращает их тела в его владения. С каждым новым заданием в ней остаётся всё меньше человеческого, и порой Магнолии кажется, что она мертвее призраков, населяющих его замок.
Но выбора у неё нет.
От власти Короля Мёртвых невозможно скрыться.
Теперь он посылает Магнолию в Вивен, королевство живых, где вот-вот начнётся смертельно опасный турнир по отбору драконьих всадников. Чтобы завершить охоту, ей придётся оказаться среди самых опасных людей Вивена и скрывать, кому она служит на самом деле.
Чудовища её давно не пугают. Слишком много лет она провела в цепях у самого страшного из них и сама стала оружием в его руках.
Но во время турнира Магнолия понимает, что ей придётся предать единственного человека, который видит в ней не чудовище и не посланницу смерти, а живую девушку.
И впервые за семь лет она начинает желать невозможного.
Сможет ли Магнолия освободиться от сделки, заключённой семь лет назад? Или эта охота отнимет последнее, что ещё осталось от неё самой, и вместе с этим её жизнь?
Проснуться обнажённой в луже крови уже страшно. Ещё страшнее не знать, чья это кровь.
Именно так приходят в себя Лира и Марселла. Они не помнят ни своих имён, ни прошлого, ни того, как оказались здесь.
Очнувшись в роскошном замке, украшенном драконьими символами, девушки узнают, что стали участницами отбора на роль будущей жены Сайруса, короля Драконьих Земель. Вместе с ещё двадцатью восемью претендентками им предстоит пройти череду опасных испытаний, победительница которых станет королевой.
Сайрус красив, загадочен и внушает необъяснимую тревогу. Его прошлое хранит тайну, уходящую корнями в далёкое прошлое.
Но вскоре становится ясно, что испытания не самое опасное, что ждёт участниц.
Женщины начинают исчезать.
Без следа. Без объяснений.
А вокруг происходит всё больше странного. Отражения ведут себя не так, как должны. Тени движутся сами по себе. И чем дальше, тем сильнее Лира и Марселла убеждаются: на них открыта охота.
Чтобы выжить, им придётся восстановить утраченные воспоминания и понять, что связывает их с этим замком, его королём и тайнами, которые долгое время оставались скрытыми.
Потому что прошлое не исчезает бесследно.
Рано или поздно оно напоминает о себе.
Семь дней. Именно столько должны выжить те, кого выбрали для Охоты.
На острове демонов выпускают на волю: они выслеживают своих жертв и предаются самым тёмным желаниям — без правил, запретов и пощады.
Вэйна никогда не думала, что однажды родной город обречёт её на смерть. Но когда её выбирают жертвой для ежегодного жертвоприношения демонам, она оказывается в кошмаре, из которого почти невозможно выбраться живой.
Преданная и оставшаяся совсем одна, Вэйна готова на всё, чтобы выжить.
Но к нему она не была готова.
К Деймону.
Лучшему другу её брата. Её запретной одержимости. Демону, который всё это время скрывался среди людей.
Связанный клятвой защищать её, но проклятый тьмой, что терзает его душу, Деймон разрывается между тем, кто должен её защищать, и тем, кто жаждет сделать её своей добычей. Клятва велит ему оберегать Вэйну. Голод требует совсем иного.
На острове, где наружу вырываются самые тёмные стороны человеческой и демонической природы, Вэйне и Деймону предстоит понять, что окажется сильнее: долг или желание.
«Во власти клятвы демона» — тёмное романтическое фэнтези о запретной страсти, смертельной игре на выживание и преданности, что не гаснет даже в самом сердце ада.