Мифы Древней Греции: Боги - Олег Ивик

К сугубо семейными конфликтам надо, конечно же, отнести и описанный у Гомера случай, когда рассердившийся на Геру Зевс подвесил свою супругу «в облаках и в эфире», опутав ей руки золотой веревкой и привязав к ногам две наковальни. Вина Геры была весьма спорной: она преследовала своим гневом Геракла, любимого сына Зевса от смертной женщины Алкмены. Ревнивую жену можно понять, тем более что ничего особо страшного с Гераклом не случилось: по наущению Геры ветер Борей наслал на корабль героя «великую бурю» и гнал его по «бесплодному морю», но в конце концов судно подошло «к хорошо населенному Косу»[361], где и было не только спасено Зевсом, но и благополучно отведено обратно в Аргос[362]. Тем не менее Зевс разгневался на жену и подверг ее суровому наказанию.

Наказание это вызвало бурю протеста со стороны остальных бессмертных: «в негодованье все боги пришли на великом Олимпе». Они пытались освободить злополучную царицу, но Зевс хватал заступников и бросал их вниз, на землю[363]. Не спасло несчастную супругу и вмешательство ее сына Гефеста, которого суровый отец за это зашвырнул на остров Лемнос. Позднее, во время очередной ссоры родителей, бог-кузнец вспоминал этот случай и увещевал Геру:

Наказание грозило и богу-Сну (Гипносу), который усыпил Зевса, чтобы Гера могла привести в исполнение свои коварные планы по сживанию со света Геракла. Владыка мира его «…всюду искал и бесследно с эфира забросил бы в море», но Сон догадался обратиться к Ночи, которая и вступилась за своего сына, – Ночь была одним из немногих божеств, с которыми Зевс считался и «оскорбить не решился». Зато другие боги, которые подвернулись Зевсу под горячую руку, пострадали безвинно: «…проснувшися, всех по чертогу Зевс разъяренный богов разбросал»[365].

Но, как правило, Зевсу не было нужды прибегать к особенно суровым мерам для поддержания своей власти на Олимпе – хватало и словесных увещеваний. Когда в дни Троянской войны Зевс запретил богам вмешиваться в ход битвы и заподозрил, что его приказание может быть нарушено, он строго велел им:

Угрозой избиения дело не ограничилось. Зевс пообещал швырнуть ослушника «в сумрачный Тартар»: «Там он узнает, насколько могучее всех я бессмертных». Для того чтобы усомнившиеся в его всемогуществе боги могли воочию в нем убедиться, Зевс предложил провести спортивное состязание: спустить с неба на землю золотую цепь и устроить перетягивание. Владыка Олимпа утверждал, что даже если «все до последнего бога и все до последней богини» будут тянуть вниз, они не смогут стащить своего царя на землю. Если же он сам, «не на шутку решившись», пожелает «повлечь» золотую цепь, то потянет за собой не только мятежных богов, но и море, и землю, после чего обмотает цепь вокруг олимпийской вершины, «…и средь воздушных просторов весь мир на цепи той повиснет». «Вот я насколько сильнее и смертных, сильней и бессмертных!» – без ложной скромности воскликнул Зевс. Остальные боги не поддержали идею эксперимента, столь опасного не только для них самих, но и для всего мироздания, – «…грозная речь молневержца Кронида их всех поразила». После чего Афина выразила всеобщее мнение, заявив:

И более никто не решился выказать Зевсу открытое неповиновение. Впрочем, Гера, не побоявшись обещанного наказания, вновь заключила союз со Сном, и, пока Громовержец спал, боги отправились сражаться под стены Трои. Проснувшийся владыка догадался о заговоре, но доказать ничего не смог. Тем временем олимпийцы были призваны к порядку Афиной. Она испугалась, что Зевс

Боги послушались дочь своего царя, и порядок был восстановлен…[367] В целом надо сказать, что все выступления олимпийских богов против Зевса носили относительно мирный характер и их, безусловно, следует отнести не к попыткам свержения власти Громовержца, а к мелким семейным недоразумениям. Не говоря уже о том, что никто из детей Зевса не предъявлял своих прав на престол и не пытался ни свергнуть, ни оскопить родителя (точку зрения орфиков на этот счет мы рассмотрим особо, поскольку они высказывали мысль, что правление Зевса сменилось в свое время правлением Диониса). Взаимоотношения олимпийцев нисколько не походили на жестокие распри предыдущих поколений бессмертных.

Тем не менее Зевсу пришлось пережить и подавить две серьезные попытки захвата власти. Но исходили они не от его детей и не от кого-либо из олимпийцев – оба раза против царя богов выступили чудовища, порожденные его бабкой Геей.

С начала мира Гея уже успела инициировать два переворота, в результате которых были свергнуты с престола Уран и Крон. До сих пор Земля неизменно поддерживала молодежь в ее борьбе за власть. Но после победы Зевса Гея неожиданно исполнилась сочувствия к поверженным титанам и обиделась на внука. Аполлодор пишет: «Гея, негодуя по поводу того, что произошло с титанами, родила от Урана гигантов, обладавших огромным ростом и необоримой силой. Они внушали ужас