Блаженны сомневающиеся. Не последнее слово - Хаким Юханна Фаранги

4.29 Ищи причину.

4.30 Не пытайся выполнить всё идеально.

4.31 Устойчивая мера полезнее короткого подвига.

4.32 И помни: практика существует ради тела.

4.33 Тело не существует ради практики.

5.1 Не всякая ошибка — грех.

5.2 Человек ошибается потому, что знает не всё, видит не всё и не всегда понимает причины собственных поступков.

5.3 За ошибкой должно следовать исправление, а не проклятие самого себя.

5.4 Но бывает иначе.

5.5 Ты уже видишь, что удобная тебе мысль ложна, и продолжаешь держаться за неё.

5.6 Знаешь, что другой страдает, но решаешь, что его боль больше не имеет значения.

5.7 Понимаешь, что участвовал в случившемся, и ищешь человека, на которого можно переложить ответственность.

5.8 Замечаешь в себе жажду власти, обладания, мести или правоты и начинаешь называть её справедливостью.

5.9 Вот здесь начинается грех.

5.10 Не как пятно на душе.

5.11 Не как нарушение тайного закона мироздания.

5.12 И не как долг перед тем, в чьём существовании ты не уверен.

5.13 Грех начинается там, где человек отворачивается от того, что уже способен увидеть; где избегает проверки, потому что удобнее не знать; или видит — и решает, что это больше не имеет значения.

5.14 Истину.

5.15 Чужое страдание.

5.16 Собственную жестокость.

5.17 Своё участие в причине.

5.18 Иногда грех совершается действием.

5.19 Иногда словом.

5.20 Иногда молчанием.

5.21 Иногда достаточно отвернуться, когда можно было не отворачиваться.

5.22 Но не спеши называть грехом всякое желание, гнев, страх, наслаждение или слабость.

5.23 Они возникают в человеке раньше нравственного решения.

5.24 Смотри на то, что ты сделал с ними.

5.25 Гнев может стать жестокостью, а может — защитой другого.

5.26 Страх может заставить тебя отступить там, где следовало остаться, а может научить осторожности.

5.27 Желание может превратиться в жажду обладания, а может — в любовь к жизни.

5.28 Даже разум может служить добру или стать искусным адвокатом твоего эгоизма.

5.29 Поэтому опасайся не только страсти.

5.30 Опасайся разума, который научился доказывать тебе, что ты всегда прав.

5.31 Особенно легко снять с себя ответственность, когда рядом многие делают то же самое.

5.32 Тогда легко сказать себе: «От меня ничего не зависело».

5.33 Но множество причин не уничтожает твою.

5.34 Ты причина.

5.35 Не единственная.

5.36 Это не делает тебя виновным во всём случившемся.

5.37 Но не позволяет назвать невиновностью собственное участие.

5.38 И ещё: не всякий причинённый вред означает грех.

5.39 Иногда любой выбор причиняет боль.

5.40 Иногда, защищая одного, ты не можешь не повредить другому.

5.41 Иногда безвредного выхода просто нет.

5.42 Тогда не придумывай чистого решения.

5.43 Назови вред вредом.

5.44 Цену — ценой.

5.45 И ответственность — своей.

5.46 Самый удобный грех — тот, которому человек дал другое имя.

5.47 Жестокость назвал принципиальностью.

5.48 Трусость — осторожностью.