Новинки онлайн книг. Страница 1629

Знаменитый генерал нацистской Германии Гейнц Гудериан рассказывает о возникновении танковых войск, вооружении и особенностях боевого применения этих машин, сложностях и ошибках в их использовании. Гудериан был провозвестником, теоретиком, организатором и практиком танкового дела в своей стране.

По свидетельству военных теоретиков и политиков, эта книга — лучшее из всего того, что было написано немецкими генералами.

Русский культурный код – загадка, как и понятие «русская душа», разгадать которую пыталось не одно поколение. Сегодня перед российским обществом встает кризисный вызов культурной самоидентификации, передачи эстетической информации и духовных смыслов от поколения к поколению. Говоря о традиции и наследии, нельзя упускать из вида образ будущего, цель, чтобы правильно ставить задачи и выбирать смыслы, пути и средства. 10 деятелей культуры высказали свое мнение о современной культурной политике в беседах с Эдуардом Бояковым и Вероникой Пономарёвой. Эта книга – своевременный и важный шаг к осмыслению текущего положения русской культуры и ее цивилизационных перспектив.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Книга впервые собрала все очерки о русских путешественниках в Индию. Итог 30-летней работы.

Впервые собраны очерки видного представителя консервативного крыла русской интеллигенции князя Николая Давидовича Жевахова (1874-1945). Имея идеалом Святую Русь, он непрестанно чаял его осуществления – через почитание угодников, храмостроительство, паломничество к святыням. Его церковно-общественное служение в России завершилось на посту товарища обер-прокурора Святейшего Синода, о чем он оставил известные воспоминания. После краха империи Жевахов эмигрировал в Италию, где опекал учрежденное при его участии подворье для паломников к гробнице святителя Николая Чудотворца в Бари.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Автор книги, используя образы философии Фрэнсиса Бэкона, именует ложных кумиров нашего времени «идолами театра». Современные идолы восполняют нехватку нашего мужества быть. На экране постмодерна идолы играют роли Рода, Пещер и Языка. Род рождает кумиров крови и почвы, компенсирующих нехватку мужества быть частью коллектива. Пещеры рождают сексуальных кумиров, компенсируя нехватку мужества принять Бога. Язык рождает рыночных кумиров политической истерии, компенсируя нехватку мужества быть собой. Эпоха традиции не предполагала «идолов», но лишь сам Театр – Возвышенное, подмостки которого осуществляли блокировку Зияния смерти Сиянием Антигоны, событием Распятия. Лишь обманывая, лицедеи говорили правду. В обществе лицемеров никто ничего не скрывает, но больше нет ничего истинного. Правда транслируется напрямую и от этого перестает быть истиной. Возвышенное утрачивается, на смену ему приходит разрушительный смех. Если внушить человеку, что умирать – весело, убивать он будет с особым цинизмом. Обществу идолов автор противопоставляет Логос – по-новому осмысленную Традицию: не корпоративную тяжесть ностальгического прошлого, а коллективный смысл, пропущенный сквозь призму индивидуального сознания субъекта, добровольно открытого универсуму, способного сочетать в себе космичность и патриотизм, свободу и ответственность.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

В декабре река ещё не встала. Её вспучило от зажора — придонного льда и шуги. Верхние воды слизнули мост, подобрались к самому предместью. Да и городу досталось: на одной из площадей заплескалось озерцо в десять вершков глубиной. Но вскоре оно обратилось в лёд, щербатый от вмёрзшего мусора. Старики ворчали, что такие зимние наводнения не к добру.

Постоянная борьба за АВ. Художник отчаянно ищёт попытки подружиться и прекратить вражду с разрушителем. Но на то они и мечты, что не сбудутся вовек. Сколько не пытайся — всё падёт в бездну. И если вовремя не остановиться — потеряешь себя, свои надежды и мечты. Но, что если внезапная связь двух соулмейтов, даст маленький лучик надежды на светлое будущее? Только проблема в том, захочет ли художник, потерявший всякий смысл существования, дать последний шанс, сожалеющей Ошибке?

Они оба потеряли всё, что имели. Но один продолжает жить, не сдаётся и идёт дальше. В то время как другой, лишь закрылся в себе и всех отталкивает. Он боится повторения того, что было раньше. Боится, что снова из-за него кто-то пострадает. Всё, что он делает, лишь отталкивает других и показывает всю ненависть. Но к другим ли направлена эта ненависть? И что будет, если наши одинокие личности встретят друг друга? Сможет ли Эррор вернуть Инка и не дать тому, оборвать свою жалкую жизнь?

Молодая леди Эстергар так тяжело переживает потерю своего первенца, что постепенно все больше и больше отдаляется от мужа. Но только ли в этом дело? Лорд начинает подозревать, что в ту ночь в лесу рядом с его женой был кто-то еще и что нечаянно совершенный ритуал не останется без последствий…

Виктория случайно встречается с Уилом на улице, и оба они и не догадываются, как эта встреча изменит их жизни, сколько в будущем таится и страсти, и опасности. Когда случается трагедия, Виктория оставляет все, что было ей так знакомо и привычно, бежит в горы, учится выживать самостоятельно, до конца не представляя, что ожидает ее впереди. За несколько месяцев она меняется, находит в себе силы заново переустроить себя. И даже когда ее родным землям грозит оказаться затопленными, она находит способ сохранить обожаемый персиковый сад, которым владело несколько поколений ее семьи.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Революция 1917 года и Гражданская война — одна из самых драматических страниц в истории Русской Православной Церкви. Никогда Церковь не пользовалась такой свободой, как летом и осенью 1917 г., и эта свобода пошла ей на пользу. Но после прихода к власти большевиков ситуация изменилась, и Церковь стала субъектом острой политической борьбы. И все-таки Церковь оказалась единственной официальной организацией России, которая устояла и институционально не развалилась после Революции. Драматическому периоду в истории РПЦ, отмеченному восстановлением института патриаршества, посвящена книга известного специалиста по истории Церкви П.Г. Рогозного.
Автор сумел решить сложную задачу: не лишая книгу фундаментальной научной основы, сделать ее интересной для широкого читателя, перед которым разворачивается яркая и неоднозначная картина погружения православного духовенства и церковных институтов в революционные события 1917 г. и Гражданской войны.

Юрка Рысюхин поступает в Могилёвскую академию. Но не один…

Нас предали. Нас разорили и уничтожили. Нас заставили бежать. Они извратили всю суть старого Кодекса и воспользовались пробелами в нем, чтобы заманить нас в ловушку. Нас осталось мало... но просто так мы это не оставим. Мы найдем виновных, даже если они мертвы, найдем всех причастных, даже если они лишь побочные фигуры. И все заплатят. А Кодекс... у нас он будет новый. И одно из правил будет гласить: "Всегда уничтожай своих врагов!"

Картер: Она клялась мне в любви, но ушла, не сказав ни слова. Опустила меня на самое дно. Лицемерная дрянь. Три месяца я старался забыть ее: бухал как не в себя и т***ал разных телок. И вот когда наконец решил, что могу двигаться дальше, она снова появляется в моей жизни, и все летит к чертям.

Тиффани: Я дала ему долгожданный развод, ведь он никогда меня не любил. В его глазах я всегда была надоедливой прилипалой, навязанной женой. Я ушла, но оставила под сердцем частичку его самого. Это мой маленький секрет, о котором он пока не знает.

Я надеюсь,что этот сценарий останется только книжным. Не читать людям слабонервным или с подвижной психикой.

После столетней войны мир стал походить на преисподнюю. Тогда спустились боги и открыли путь к спасению человечества. Беспощадная прокачка уровня и ранга, сильнейшие противники и всё это в новом мире…

Никогда не искушай дьявола… Это должно быть легко. Отомсти за свою семью, уничтожив дочь человека, который разрушил его жизнь. Лилит. Красивая, избалованная Омега, дочь монстра. Он хочет забрать ее. Сломать ее. Покончить с ней. Но она угрожает разорвать его сердце и растопить лед, сковавший его душу. Месть должна быть простой. И все же его одержимость ею совсем не такая.

Алексей Рыков (1881–1938) почти семь лет возглавлял правительство Советского Союза, а до этого был фактическим руководителем Совнаркома во время болезни Ленина, непосредственным преемником которого он стал. Вместе с ним страна блуждала в лабиринтах НЭПа, и это был путь, в котором побед было все-таки больше, чем поражений. И индустриализация первой пятилетки — это тоже во многом политика Рыкова, его экономическая стратегия.

В книге заместителя главного редактора журнала «Историк» Алексей Рыков предстает не только политиком, но и человеком, который надорвался в политической борьбе, шел на компромиссы, предавал самого себя, интриговал, но пытался сохранить идеалы революционной юности. Некоторые документы и фотографии публикуются впервые. И впервые мы можем включиться в такой серьезный разговор об одном из самых умелых советских управленцев ленинской плеяды.

Это человеческая история, которая будет интересна всем, кто неравнодушен к нашему прошлому. Да и к будущему.

Виктория случайно встречается с Уилом на улице, и оба они и не догадываются, как эта встреча изменит их жизни, сколько в будущем таится и страсти, и опасности. Когда случается трагедия, Виктория оставляет все, что было ей так знакомо и привычно, бежит в горы, учится выживать самостоятельно, до конца не представляя, что ожидает ее впереди. За несколько месяцев она меняется, находит в себе силы заново переустроить себя. И даже когда ее родным землям грозит оказаться затопленными, она находит способ сохранить обожаемый персиковый сад, которым владело несколько поколений ее семьи.

Что называется, попал. И совсем не в героическое фэнтези. Вокруг – космическая колония звездной Империи, из имущества – легкая броня и пистолет, из «бонусов» - только периодически всплывающие знания о местных реалиях, а из перспектив – прямая дорога в наемники.

Ну ладно, коли не подстрелят, то как-нибудь выкручусь. Тем более, что никаких божественных квестов или договоров с хтоническими сущностями над головой не висит, да и спешить вроде бы некуда…