Новинки онлайн книг. Страница 1697

Что это? Судьба, или просто неуёмный характер? Как так получалось, что Виктор раз за разом оказывается на острие, а от его действий порой зависит даже исход войны. Вот и теперь он там где горячее всего, там, где решается если не судьба Дальневосточной республики, то уж как минимум вопрос о её роли в международной политике.
Виктор не политик, а солдат, что порой куда важнее. Ведь, как гласит старинная мудрость, добрым словом и пистолетом добиться можно гораздо большего, чем просто добрым словом.

Юра вырос в огромном замке, и у него было все, чего можно было только пожелать. Новые автомобили, личный самолет, дорогая и брендовая одежда… Можно было сказать, что его жизнь была райской. И несмотря на то, что он владел всеми этими роскошными вещами, он чувствовал себя несчастным и безжизненным, потому что все это было дано с самого детства его родителями. У него не было никаких жизненных целей, да и вообще, он и не интересовался ею. Единственный раз, когда он в действительности чувствовал себя живым, это было только в тот момент, когда под рукой были игры виртуальной реальности, где он строил могущественные легендарные империи с нуля. Это придавало ему чувство выполненного долга. Но в определенный момент, его жизнь колоссально изменилась.

— На диван? — возбуждённо рычит мой муж.

— Ну нет, диван был в прошлый раз… — капризничает подруга.

И он швыряет её животом на стол — прямо надо мной. Подружка хохочет, он суетливо стягивает с себя брюки…

Вижу её алый педикюр и его ноги в носках. Могу протянуть руку и коснуться их обоих…

Но нет. Не могу. Не могу ни пошевелиться, ни звука издать, ни даже заплакать. Меня словно замкнуло, и только сердце оглушительно, до алых кругов перед глазами бьётся в рёбра.

А над головой бьётся стол. Толчок, толчок, толчок... Бесконечно. И охи, вскрики, стоны…

1239 год. Новгород готовится к столкновению с Ливонским орденом за Псков, Батый двинулся завоевывать Европу, а Александра еще не прозвали Невским. В это тяжелое время учитель истории из 21 века пытается не только сделать никому не известный городок Тверь самым богатым городом на Руси, но и изменить историю России.

Азраил жил, Азраил жив, Азраил будет жить! Пешки Богов не умирают, а только впадают в спячку. Вот и Азраил вновь ощутил себя мыслящим существом, очнувшись от долгого забвения. Опять его разум общается с высшим существом мироздания, зависнув где-то в нигде. Совсем как тогда... Только теперь всё иначе - его ждут новый Бог и давно знакомый мир. Земля! Двадцать второй век! Готовое тело и личность покончившего с собой юноши из небедной семьи, а также бесконечные впечатления, от нового времени победивших разум толерантности и вседозволенности... Но главное, полное отсутствие того поводка, что давил на его шею всю прошлую жизнь! - Старый мир мёртв и смердит, разлагаясь. Самое время его закопать и построить нечто особенное. Не так ли, Зуриэль? - Как прикажите, мой господин. Ваши враги будут в ужасе!

Этьен Жильсон (1884–1978) — один из виднейших религиозных философов современного Запада, ведущий представитель неотомизма. Среди обширного творческого наследия Жильсона существенное место занимают исследования по истории европейской философии, в которых скрупулезный анализ творчества мыслителей прошлого сочетается со служением томизму как величайшей философской доктрине христианства и с выяснением вклада св. Фомы в последующее движение европейской мысли. Интеллектуальную и духовную культуру «вечной философии» Жильсон стремится ввести в умственный обиход новейшего времени, демонстрируя ее при анализе животрепещущих вопросов современности. Опираясь на экзистенциальное прочтение томизма, Жильсон акцентирует мысль о свободе выбора, дарованной человеку, и предназначении его как продолжателя дела божественного Творения. В данный том вошли работы: «Учение Декарта о свободе и теология», «Бытие и сущность», «Бог и философия», а также ряд статей последователей и учеников Жильсона, посвященных его разностороннему творчеству.

Обживание нового дома, это всегда хлопотное и приятное занятие. А если этот дом — наполненная жизнью прекрасная планета, то это хлопотнее в разы.

Зорг ин Стаат, став военным вождём Зотов, уверенно ведёт их по пути возрождения расы и возвращения им былого величия. Но многочисленные враги не дремлют, пытаясь всеми силами помешать им в этом.

ФИНАЛ

После кровавой резни, устроенной демонолюбами в районном республиканском городе большая часть человечества была изрядно напугана. В один момент могло произойти то, что священники церкви Спасителя называли Концом света. Для поклонников инферналов настали смутные времена...

Иван Морозов тоже не остался в стороне от этой борьбы. Убийца близкого ему человека сумел улизнуть после смертельной схватки и теперь молодой князь планирует исправить свою недоработку.

Приключения Игната Сиротина, бывшего фрегат-капитана императорского флота, продолжаются. На этот раз ему предстоит вместе со своим отрядом штурмовиков провести купеческий караван по реке, находящейся вдали от побережья. Долгое путешествие, опасный груз, за который запросто можно попасть на виселицу, наемники из тайного Ордена, охотники за караванами, интриги аристократической знати – все эти факторы создают запутанный клубок событий, которые будут непредсказуемо влиять на жизнь Игната. От того, какие решения он примет, будет зависеть его судьба.

Израненный рыцарь, что держит дорогу к дому. Одинокий наёмник, что сбежал от прошлого в чужие края. Мальчик-изгой, что водит дружбу с блуждающими огоньками. Три пути, которым суждено встретиться там, где сказки обретают плоть, а древнее колдовство — былую силу. Что их объединяет?

Главный герой - попаданец наоборот, то есть, старший магистр магии, без пяти минут архимаг в одном из магических миров попадает на нашу планету в тело 16-тилетнего подростка в момент гибели авиалайнера, пассажиром которого он являлся. Не знаю, стоит ли напоминать читателю, что весь роман есть чистая выдумка. Все совпадения случайны. 

Хочешь что-то спрятать — оставь на самом видном месте. Что ж, скрывая свою истинную сущность, я проверю эту мудрость на собственной тушке. Вот только так ли легко будет спрятать целую душу, да еще и не свою?..

????????

— Но ведь почему-то ты пошёл к ней? Чего тебе со мной стало не хватать? Может мне стоит тоже кого-то найти? Разнообразить свою личную жизнь. Ведь я зациклилась на тебе. Больше никого не замечала. Да и когда мне? С тремя детьми. Может в этом наша ошибка?

— Нет! Не смей так говорить!

— А как? — Не выдерживаю. Голос срывается. — Я пытаюсь тебя понять. Но у меня не получается. Как можно предать человека, которого любишь? Или больше не любишь?

Смотрю на него и боюсь услышать ответ. Потому что, если «нет» — это конец!

— Люблю! Больше всего на свете!

— Тогда почему?

— Я оступился. Думал, смогу вырулить на повороте. Но всё пошло юзом… занесло.

— То есть в следующий раз, если мне захочется развеяться от проблем с кем-то другим, я тоже могу также оправдаться перед тобой?

— Нет!

— Почему?! В чём разница? Ты хоть понимаешь, что своим предательством дал мне «зелёный свет» поступать также, как ты?

Напряженный, призрачный мир немецкой подводной лодки во время войны воссоздан здесь человеком, который сам участвовал в битве за Атлантику.

Из 41 000 подводников, в возрасте от 18 до тридцати лет, служивших на немецких подводных лодках, 26 000 не вернулись назад. ЛОТАР-ГЮНТЕР БУХХАЙМ был одним из тех, кто вернулся, и в этой книге, написанной почти тридцать лет спустя, он рассказывает свою исключительную историю.

Он живо описывает тесный замкнутый мир на дне моря — недели скуки, разочарования и бесплодного патрулирования, перемежающиеся часами ужасающих атак; чувство беспомощности в роли неподвижной цели для любого хищного вражеского эсминца; абсолютный дискомфорт переполненных, провонявших жилых помещений во внутренностях корабля.

Здесь представлена война «с другой стороны» — и люди, которые вели её, были не менее мужественными, не менее стойкими и не менее человечными.

Безопасная, непыльная работа для военного отставника с изуродованной ногой — охранять склад.

Вот только сюрпризы начались с первого дня — склад на другой планете, никто не в курсе, что именно тут хранится, зато из окрестной пустыни лезут любопытные нелюди с оружием. Ну и соратники по частной военной службе могут быть не просто странными, а еще и опасными.

Так что пришлось Ивану Серову вспомнить, что на срочной и сверхсрочной он не только в карауле стоял и плац подметал…

Если жизнь подкинула лимон, сделай из него лимонад.

А если она щедро сбросила на тебя целую тонну лимонов?.. Что делать тогда?

Я вернулась в дом моего детства, чтобы провести время с семьей. Но вместо спокойного отпуска в английской глубинке в первый же день умудрилась найти приключения на свою… голову. Вампиры, оборотни, чернокнижники, опасные тайны, кровавые ритуалы… И вот что прикажете делать бедной ведьме со всем этим добром?

И главное, как эти события связаны с человеком, которого я давным-давно вычеркнула из своей жизни?

Для клана Кайбер настали тяжёлые времена. Джею и его друзьям предстоит узнать, что это значит - быть изгоем. Топ-кланы Э́стери давно опутали своими сетями все фракции и устроили настоящую охоту за бросившим им вызов игроком. Но поймать Джея не так уж и просто, особенно когда на его стороне сам Хаос и, конечно же, удача.

Тереза пытается освоиться в академии носителей ключей Сиена-Хартфорд. Это не так-то легко, ведь Эйден, сын директора, уверен: девушке не место в мире магии. И как будто этого мало, Ноа тоже не оставил ее в покое. Теперь Тереза знает его истинное лицо и хочет держаться от него подальше любой ценой. К сожалению, у парня совсем другие планы, и от него так просто не отделаться. Терезе предстоит выяснить, что стоит за враждой нокту и темпес, какие тайны скрывает академия и кто на самом деле управляет судьбами людей.

Оноре д’Юрфе (1567—1625) вошел в историю литературы как автор одного из самых популярных сочинений своей эпохи, важных для становления жанра европейского романа XVII столетия — «Астреи». Отдельные книги этого романа печатались с 1607 по 1627 год: четвертая часть была не полностью завершена и при жизни автора публиковалась лишь частично, ее, так же как последнюю, пятую часть произведения закончил и опубликовал секретарь писателя. Роман вбирает в себя широкий спектр пасторальной и романической традиций: если называть только самые главные источники, это античный роман Лонга и Гелиодора, буколическая поэзия Вергилия, «Аркадия» Саннадзаро, «Диана» Монтемайора, «Галатея» Сервантеса, трагикомедия Гварини «Верный пастух». В свою очередь, сам роман д’Юрфе закладывает основы литературной традиции Нового времени: на сюжет его создавались разнообразные трагикомедии, ему подражали романисты или же он становился объектом их пародии, но более того — героям романа подражали в жизни, он оказывал влияние на нравы, «утончал чувствительность, развивал воображение» (Bertiere S., Vidal S. Anthologie de la litterature française. XVII siècle. P. 1993. P. 51). Огромная роль «Астреи» в становлении любовно-психологической прозы Нового времени сегодня признается как специалистами по литературе XVII в., так и теоретиками жанра. Произведение долгое время не переиздавали во Франции: между публикацией романа в 1731 г. и изданием начала ХХ в. (1925-1928) разрыв весьма значительный. В ХХ столетии по-французски «Астрею» издавали четырежды: два раза — в отрывках (1935, 1984), два — целиком, в Лионе и Париже в 1920-х гг. и, репринтно воспроизводя издание начала века, в Женеве в 1966 г.; но даже в программу филологического университетского обучения роман вошел только в 1980-е годы. В значительной степени этому способствовал интерес к литературе барокко, который отчетливо возрос в литературной науке второй половины прошлого века, а также новые труды теоретиков литературы, обративших внимание на новаторские черты поэтики романа барокко вообще и «Астреи» — в частности. Потребность в более близком знакомстве с текстом пасторали д’Юрфе остро ощущают и отечественные филологи.