Новинки онлайн книг. Страница 1810

Нельзя разбирать артефакты непонятного предназначения. Иначе наружу может вырваться такое, что в состоянии кардинально изменить мир, если кто-то окажется не в том месте, и не в том времени. А тут под воздействие древней магии попала целая эскадра, возглавляемая самым неординарным и энергичным правителем в русской истории. Выбора у царя Петра Алексеевича не остается — или погибнуть с горсткой своих людей в неравной борьбе с могущественным противником, либо попытаться изменить само будущее России, направив мировую историю по иному пути…

— Как же ты меня бесишь! — раздраженно выдохнул мой сводный брат, впиваясь пальцами в мои плечи. — Почему ты вечно везде суешься?
— А твое какое дело! — прошипела я в ответ. — Вали давай к своим длинноногим тупым красоткам.
— Ревнуешь, Алиса? — зло ухмыльнулся он, и мне захотелось вмазать прямо по этим идеальным губам.
Ну потому что это нечестно быть таким красивым и одновременно такой бесчувственной скотиной!
— Братьев не ревнуют, тупой ты придурок!
— Вот именно. Ни на какие мысли не наводит?
— Да пошел ты! — вспыхнула я и попыталась вывернуться из его рук. — Отпусти!
Но Ник только еще крепче схватил меня и притянул к себе.
— Я бы отпустил тебя, Алиса, — опасно прошептал он. — Обязательно отпустил. Если бы мог…

Прошел год после нападения на земли Ямаути обезьян-людоедов. Множество молодых людей, стремясь защитить свою родину, поступает в Кэйсоин, учебное заведение, которое готовит Ямаути-сю – личную гвардию дома Сокэ. Повинуясь воле молодого господина, воспитанником академии становится и его бывший паж Юкия. Он должен не только стать телохранителем, но и найти новых сторонников для хозяина, ведь совсем скоро тот станет правителем. Однако восхождение Надзукихико на трон внезапно откладывается: кажется, ему не хватает кое-каких качеств, которыми должен обладать Золотой Ворон. Никто не сомневается в новом нападении обезьян, поэтому как юным воинам, так и их будущему правителю надо успеть подготовиться к вторжению.

Когда студент технического ВУЗа очнулся в обличье могучего викинга, его радость не знала границ. Еще больше его поразило то, что он оказался в волшебной и сказочной реальности. Он полагал, что его жизнь будет веселой и счастливой в этом прекрасном месте, однако он даже не предполагал, какие опасности ждали его впереди! Ведь этот демонический мир подготовил для него массу жестоких и смертельных испытаний. Его ожидал настоящий ад, поскольку судьба определила ему великую роль, от которой зависело существование этого мира!

И вновь привычная работа! Если бы не некие правила и условности, то почти все, как всегда. Вот клинок, напротив враг. Чего еще надо? Удар магией, уклониться, парировать когти с клыками или меч нечисти. Победить и собрать трофеи. Все же просто! Легко ли? Это другой вопрос. Как и то, что еще требуется жить, заботиться о друзьях и развивать клан. Увы и ах, не все упирается в золото, оно облегчает жизнь, но не более того. Еще и прошлое не так очевидно. Пусть к нему и не имею непосредственного отношения, но некую черту предстоит перешагнуть, чтобы возродить «Ярый воин». И все же, мне с каждым днем становится уютнее. Постепенно восстанавливаю свои прошлые навыки, обретаю былую форму и обзавожусь помощниками и друзьями. Настрой боевой и это радует, а нечисть… что нечисть?! Она разная, но уничтоженная смотрится хорошо, прямо на сердце приятно. Вот только она не собирается заканчиваться и все лезет и лезет…

Что делать, если помимо твоего желания слегка усовершенствовали тело и подрядили спасать целый мир? Не кочевряжиться — всё равно не поможет.
Что делать потом? Вернувшись на родную Землю, привыкать к новым способностям и быть готовым ко всяким неожиданностям. Например, в параллельной реальности стать двойником сволочного наследника сильного Боярского Рода.
Бывший боец смешанных единоборств Филипп Лапин именно так и поступил, не став тупым бараном плыть против течения, а потихонечку прокладывая собственное русло судьбы. Многое ещё предстоит пройти, но начало положено и отступать некуда: позади Новгород — столица Славянского Княжества!

Король вампиров переродился в теле школьника-инвалида. У него нет былого могущества. Зато осталась вампирская магия с жизненным опытом. Бывшему повелителю ночи предстоит разобраться с местными отморозками, спасти род от расправы, предотвратить нашествие монстров из дальних миров. И много чего ещё. Ах да, без девочек тоже не обойдется. Но это пока что секрет!  

Неважно, где разворачивается действие нового романа Тертлдава. Важна проблема, которую автор ставит перед героями. Что лучше для человека: во всем полагаться на мнение бога, или жить своим умом? Выбор не прост, однако для главного героя романа он очевиден. Боги могут сколько угодно считать, что это они создали людей, и поэтому люди должны им подчиняться. Однако такой мир лишается возможности развития. А в городе главного героя постепенно вызревает будущее.

Бо́льшая часть человечества обрела новые возможности и способности в результате «изменения» — форсированной эволюции. Меньшая часть осталась прежней — в силу убеждений или наличия трудноустранимых дефектов. Так или иначе, но появление нового разумного вида лишило прежних хозяев Земли средств к существованию, оставив им единственный выход — охоту на новорождённых.
Герой рассказа, Пол Горо, во время такой охоты впервые сталкивается с другими людьми. Необычность в том, что они — такие же как он, и одна из них, вдобавок, — девушка. Это, в свою очередь, ведёт к новым встречам…
В небольшой рассказ Вулф упаковал впечатляющее количество деталей мироустройства: «возвышенные» животные, терраформированная Луна, отсутствие денежной системы… Но в первую очередь это рассказ о любви: родителей к детям, супругов друг к другу.

Джин Вулф, несомненно, один из самых признанных писателей-фантастов современности. Вулф (лучше всего, пожалуй, известный масштабной тетралогией «Книга Нового Солнца») получил премию Небьюла, Всемирную премию фэнтези и восхищение многочисленных критиков и читателей. В историях Джина Вулфа всё редко соответствует вашим ожиданиям — и этот «верволк» (werwolf) превращается в монстра, никак не меняясь.
Этимологическое примечание: Оксфордский словарь английского языка отслеживает английское слово «вервольф» (werewolf) к 1000 году, где его использовали в «Законах Кнуда». Джин Вулф пользуется не столь распространённым написанием, таким же, как и Томас Мэлори. Нет никаких свидетельств, что когда-либо существовал вариант написания «вервулф» (werewolfe).
Грег Кокс, из вступительного слова к антологии «Кусачее завтра» (1995)

В блестящем и запоминающемся рассказе, который идёт далее, чужие, прячущиеся в тенях, — это мы, обычные, рядовые люди, в странном высокотехнологичном будущем, где этого уже слишком мало…
Гарднер Дозуа и Джек Данн, из вступительного слова к антологии «Чужие среди нас» (2000)

Содержание
• Герой как верволк (рассказ и послесловие автора)
• Дополнительные материалы:
— Примечания переводчика (история публикации и другие интересности)
— Статья Марка Арамини (систематический разбор рассказа)
— Эссе Роберта Борски (где символы в рассказе находят подчас неожиданное объяснение)
— Стихи (стихи Киплинга, которые Вулф цитировал в эпиграфе и в послесловии)

«Символ веры» выходит за рамки заурядной литературного произведения и представляет собой беспристрастное изображение жизни хобо во времена Великой депрессии. Условия существования хобо, бродячих рабочих, изгоев общества, были очень суровыми: им приходилось пробавляться воровством, когда к тому вынуждала бедность, а разжившись деньгами, они напивались в стельку и устраивали драки как друг с другом, так и с полицейскими.
Являлись ли они преступниками? Был ли у героя «Символа веры» прототип?

Есть профессии, постигая тайны которых сохраняешь в себе всё меньше и меньше человеческих свойств. Это моряки, ювелиры и банкиры. Ах да. Ещё и маги.
© ksGhost
Рассказ впервые опубликован в сборнике «Hie Hunter and other stories», 2013.

Рассказ из сборника «Как написать детектив».

Актуальность представленной книги определяется новым подъемом эсхатологического дискурса в современном мире в контексте кризисных вызовов современного мироустройства. Темой исследования явился вопрос об отражении представлений о конце света в русском общественном сознании. Прослеживаются модификации эсхатологической мысли на различных этапах истории России. Выдвигается позиция, согласно которой эсхатология составляла ядро российского цивилизационогенеза, являлась базовым основанием российского государственно-идеологического строительства.
В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Режиссер Роберт Стуруа получил известность прежде всего как интерпретатор Шекспира и Брехта. Ключевым поворотом в его карьере можно назвать спектакль «Кавказский меловой круг»: постановка стала настоящим триумфом Стуруа и принесла ему мировую славу. Ольга Мальцева в своей книге выбирает этот пункт творческой биографии режиссера в качестве отправной точки для изучения его поэтики. Как устроен театр Стуруа с точки зрения композиции? В чем уникальность его художественного языка? Какая роль в его спектаклях отводится зрителю? И близок ли творческий метод Стуруа к театру Брехта? Ответы на эти вопросы автор монографии ищет, привлекая собственный зрительский опыт и последовательно анализируя постановки режиссера в Грузинском государственном театре им. Шота Руставели от «Кавказского мелового круга» до «Вано и Нико». Ольга Мальцева – доктор искусствоведения, ведущий научный сотрудник Российского института истории искусств, профессор кафедры русского театра Российского государственного института сценических искусств, автор работ о поэтике театра второй половины ХХ – начала XXI веков.

Блошиные рынки стали популярны в Европе во второй половине XX века – в период, когда активное вмешательство большой истории с ее войнами, революциями и грандиозными проектами по «усовершенствованию» человека или общества в пространство частной жизни стало замещаться ностальгией по «добрым старым временам». Тем временем «барахолки» стали точкой, где важны оказываются личные нарративы, сходятся судьбы отдельных вещей и людей – бывших владельцев, продавцов и покупателей. Книга Игоря и Натальи Нарских – это и личная история любви к блошиным рынкам и старинным вещам, которые обретают новую жизнь у новых хозяев, и исследование этого феномена как особой среды со своими неписаными законами и региональными особенностями. Авторы рассказывают о прошлом, настоящем и возможном будущем таких рынков, которые сегодня конкурируют с интернет-площадками, и делятся своим опытом хранителей материальной памяти. Книга проиллюстрирована фотографиями из их семейного архива. Игорь Нарский – историк, профессор Пермского государственного университета; Наталья Нарская – социолог.

На плечах Эйвин лежит огромная ответственность за младшую сестру и продолжение рода. Со стороны кажется, что Эйвин – идеальная девушка, но в се сердце бушует буря. Однажды судьба сыграла с ней злую шутку, и теперь се ждет помолвка с тем, кого она ненавидит. Эйвин поклялась сделать все, чтобы избежать такой участи. Даже если для этого ей придется заключить сделку с коварным принцем фейри.
Риан – фейри, скрывающий свои темные секреты при помощи обмана и магии. Он уверен, что именно Эйвин в силах снять с него проклятие, и теперь приложит все силы, чтобы добиться своего. Даже если для этого ему придется пообещать невозможное.
Эйвин и Риан вынуждены работать сообща, искусно сплетая вокруг себя паутину лжи. Но никто из них не мог предвидеть внезапного притяжения, которое рискует перерасти в нечто большее.

Первые годы Советской власти. Сознание нашего современника переместилось в тело подростка. Полученный от Системы класс Боевого мага нуждается в прокачке. Приключения молодого мага в Китае, Средней Азии, Сибири, возможно еще где-то. Ну, и для попыток изменить грядущие беды в стране и в мире он тоже мало-мало созрел. Если получится, конечно, мир-то, в который угодил, — параллельный и изменить проложенную судьбой колею очень сложно.

Произведения историка-исследователя, специалиста по советской и российской истории, публициста Александра Моисеевича Некрича (1920–1993 гг.) отличает яркий и увлекательный стиль повествования. Книга воспоминаний «Отрешись от страха» была написана А.М. Некричем в эмиграции, куда ему пришлось уехать из СССР после того, как ряд его работ вызвал недовольство властей. Мемуарные записи были изданы в Лондоне в 1979 г. Со слов самого автора, это воспоминания, в которых рассказывается «…с возможной достоверностью о событиях, участником и свидетелем которых я был последнюю четверть века, т. е. после окончания Второй мировой войны».

 Среди этнических русских в России насчитывается 10 тысяч мусульман. По данным в книге Силантьева, 49% из сотни известных русских мусульман являются экстремистами и террористами, 14% - духовными лидерами, 13% - журналистами, 10% - общественными деятелями, 9% - учеными, 3% - политиками, 2% - спортсменами. Самые крупные общины русских мусульман находятся в Москве, Санкт-Петербурге, Дагестане, Ставропольском крае и Астраханской области