Эмигрантские дневники. 1938 – 1955 - Бертольд Брехт
14.1.40
хелли работает с наймой вифстранд[64] в ее актерской школе, она занимается Шекспиром, разыгрывают сцену (макбет и, 2), потом импровизируют сцену из повседневной жизни с тем же театральным элементом, затем снова шекспировскую, студенты, кажется, остро реагируют на технику эффекта остранения (читай, с изумлением!).
15.1.40
актер грайд написал трактат о марксистской этике, крайне дилетантский, лишенный оригинальности, однако у него есть наивный интерес к умозрительному, и я время от времени обсуждаю с ним некоторые вещи, его по-прежнему полностью занимает проблема того, как людям придется измениться, чтобы изменить мир и переродиться, он видит всевозможные этические и псевдоэтические разногласия пролетариата, слышит, как [пролетариат] жалуется на бесчеловечность эксплуататоров, на животное существование, он видит, каку него формируются представления о более совершенных мирах, и наблюдает, как он готовится к борьбе и т. д. мы изучаем некоторые формулировки с «должен и может», касающиеся социального поведения и рожденные в рамках старых этик (было непросто навязать ему это множественное число) или, по крайней мере, встречающиеся в них. в конце я предлагаю практическую формулу, в интересах классовой борьбы предложения, содержащие «ты, свинья», должны быть преобразованы в предложения, содержащие «ты, бык», те предложения с «ты, свинья», которые не могут быть преобразованы в предложения «ты, бык», должны быть исключены, пример: фраза «ты не должен спать со своей матерью» когда-то была фразой «ты, бык», потому что в раннем общественном строе обозначала большую путаницу в имущественных и производственных отношениях, сегодня это уже не фраза «ты, бык», а всего лишь фраза «ты, свинья», следовательно, предложение должно быть исключено из обращения, однако пролетариат может его и дальше использовать как фразу типа «ты, бык» следующим образом: «ты, бык, не должен спать со своей матерью, потому что твои товарищи по борьбе имеют предрассудки, и это может поставить под угрозу твою борьбу, к тому же тебя за это посадят в тюрьму», сразу становится заметно, насколько аморальны эти формулировки, так как в них есть своеобразная необъективность, отталкивающая специалиста по этике, причина, конечно, в том, что исчезла та материя, исходя из которой можно было бы аргументировать (отношения собственности и производства), и «материей» теперь стала сама этика.
16.1.40
обсуждали победу во тьме лагерквиста[65]. шведский мистик и символист доходит здесь практически до границ реальности и натурализма, «демократия» в лице государственного министра, ненавидящего насилие, приходит в замешательство, когда она вынуждена прибегать к насилию в целях самообороны. в основе лежит повсеместно ощутимый страх перед военными, неуверенность в их отношении к демократии, пьеса сугубо феноменологичная, в ней лирически неточно фиксируются некоторые примитивизированные ситуации, обмен лозунгами и т. д.
эндерле считает эту пьесу полезной, несмотря на ее примитивность, верит, что она показывает «промахи демократии» и служит своевременным предупреждением, я думаю, что пьеса кажется пораженческой по отношению к демократии, потому что не показана социальная причинно-следственная связь, не дано никакого работающего определения, и потому что она основана на сопереживании герою, и это делает его поражение естественной необходимостью, отдалиться от героя можно было только в том случае, если бы был применен эффект остранения. конечно, в трагедии заложен комедийный сюжет. демократия обязана защищать собственность, учитывая особый характер собственности на этом этапе, она обеспечивает лучшую защиту, чем диктатура, и сохраняет власть до тех пор, пока выполняет эти обязательства, поскольку пьеса называется учебной (я называю ее жалобой), шольц обращает внимание на разницу между назидательным и поучительным.
26.1.40
написал, не задумываясь о том, кто может это напечатать, небольшую детективную новеллу, разыгрывающуюся в антураже ужина с ренуаром и кохом. могу ли я назвать ее культура? томброк усердно работает над большими рисунками на тему страха и отчаяния, он не владеет эффектом остранения, но, боюсь, не захочет рисовать достаточно реалистично, если я познакомлю его с ним слишком рано, так, по крайней мере, мы получаем очень ценные рисунки со множеством документальных подробностей.
ссср являет собой хороший учебный материал по материализму. везде идет спор между точками зрения «это не социализм» и «это социализм», на самом деле там имеются весьма значительные социалистические элементы материального характера и соответствующие надстройки, в каком-то отношении облегчение бремени для народа, видимо, наступило, но во многих областях это облегчение как результат освобождения производственных сил еще не материализовалось, вероятно потому, что облегчение это пока невелико, понимают это немногие, поскольку у большинства очень идеалистическое представление о том, как работает социализм, одни из каждого действия ссср делают вывод о его несоциалистической направленности, другие утверждают, что каждое действие ссср – единственно возможное для социалистического государства, для них социализм – то, что делает ссср, его можно изучать по действиям этой страны.
29.1.40
рисунки томброка[66] странны во многих отношениях, он был шахтером, бродягой, он так и не научился рисовать, умные люди смотрят на его рисунки и говорят: надо сначала научиться рисовать элементарные вещи, правда, что перспективой он не владеет, но он не может научиться ей изолированно, «до» того, как начать рисовать, как элементарной вещи самой по себе – только в связи с другими интересующими его проблемами. все проблемы он пока решает «силой», для характеристики людей он хладнокровно (или разгоряченно?) использует тени, падающие на лица, законы гравитации и анатомии игнорирует, а его фигуры преклоняют колени в воздухе. иногда в живом окружении встречаются совершенно деревянные существа, щелкунчики среди обычных людей, но, несмотря на все несчастья, неумение, недостатки и спотыкания, он внезапно справляется со своими проблемами одним сильным движением, неловко и неуклюже, и движется дальше, он впервые делает законченное произведение, я его на это подбил, создает 27 листов, используя одну технику (карандаш), и обнажает таким образом всю неровность и непоследовательность своего «стиля», рисуя, так сказать, «пробивается наверх».
ситуация в мире становится все более запутанной, если бы ссср заключил союз с западными державами, то было бы два варианта, i) ссср поддерживает власть имущих и позволяет им заменить нацистскую систему «нормальной» капиталистической, которая становится зависимой от западных
Ознакомительная версия. Доступно 24 из 118 стр.