Евгений Шкиль - Стражи Красного Ренессанса
Сто лет назад общество было преисполнено оптимизма. Считалось, еще немного, и земляне полетят к далеким звездам, наступит эра всеобщего благоденствия, а двадцать второй век станет полднем человечества. Демографы же боялись перенаселения. Однако история пошла совершенно по — другому пути.
На доске возникают отрывки из кинохроник: танки, палящие по домам, самолеты, врезающиеся в небоскребы, бородатые люди, славящие бога и расстреливающие подростков, неонацисты в балаклавах, устраивающие факельные шествия, китайский город, уничтоженный атомной бомбой, и т. д.
Мир вот уже как семьдесят лет постепенно скатывается в хаос. Сейчас мы живем в эпоху, которую можно условно назвать "современной поздней античностью". Варвары доедают остатки Западной империи и так и норовят сожрать Восточную. Выводы наших специалистов более чем пессимистичны: в следующем столетии наступит не полдень, но полночь человечества. Техногенные темные века, если угодно. И перенаселение Земле не грозит. Если в середине сороковых годов число жителей планеты составляло примерно восемь миллиардов триста миллионов, то сейчас, в конце пятидесятых, оно на шестьдесят миллионов меньше. Эта неутешительная тенденция продолжится и в будущем. Кроме того к тридцатым годам следующего века согласно мнению большинства отечественных и зарубежных ученых, работающих в закрытых структурах, окончательно затухнет Гольфстрим и наступит глобальное похолодание, более суровое, чем то, что было в семнадцатом веке. За последние тридцать лет климатическая ситуация в Европе немного улучшилась, но, скорее всего, это ненадолго.
И теперь речь идет уже не о прогрессе, а о сохранении накопленных знаний до лучших времен. Для этого просто необходимо поддерживать хоть какой‑то порядок на части территории Евразии, коей и является Советская Конфедерация. Для подобной цели нужна структура с четкой иерархией. Именно поэтому наша организация называется Орден Тайных Стражей Революции. Мы консервируем достижения не только социалистических революций, но и революций научно — технических, промышленных, аграрных, культурных и прочих. Наша главная задача: поддержка дееспособности Восточного Четвертого Рима, ибо всех остальных продолжателей дела Вечного города уже не спасти. История, товарищи кураторы, имеет странную тенденцию повторяться, но диалектически, по спирали вверх.
Теперь второй вопрос: почему Орденом управляют маги, а не, скажем, верховные магистры, командоры или еще кто‑нибудь. Вот здесь мы и переходим непосредственно к нашему предмету: социальной магии.
Итак, что это такое? Давайте сначала приведем одно из многочисленных классических вполне научных определений: магия — это совокупность обрядов, действий, слов, связанных с верой в способность человека с помощью сверхъестественных сил воздействовать на природу, животных, других людей.
На доске появляется черно — белая фотография: темнокожий мужчина, одетый в одну лишь набедренную повязку, с перекошенным от ужаса лицом вытянул перед собой руки, пытаясь закрыться от чего‑то незримого.
Перед вами типичный пример магического воздействия. Вы видите австралийского аборигена в тот момент, когда шаман накладывает на него заклятие. Эту любопытную сцену удалось заснять одному европейцу более ста лет назад. Что особенно интересно, абориген через три дня умер. То есть магия оказалась эффективной. В то же время на белых людей данное чародейство практически не действовало. Почему? На первый взгляд может показаться, что дело в вере человека. То есть австралиец верил в то, что колдун может наслать смерть, оттого и умер. Это лишь половина истины. Не вдаваясь в подробности теории архетипов, мы можем сказать так: общество формирует индивидуальное мировоззрение и реальность, в которой живет индивид. То есть европеец и абориген живут в разных, почти не пересекающихся друг с другом мирах. Причем обитают они в мирах замкнутых со своими теориями, понятиями и смыслами. И то, что вполне осязаемо и реально для одних, невероятно и невозможно для других.
На доске возникают кадры кинохроники: мужчина, что‑то выкрикнув, прыгает с крыши небоскреба.
Вы видите самоубийство брокера, узнавшего про обвал на фондовой бирже. Я полагаю, никто не усомниться в том, что эта новость никак не повлияла на существование тысяч австралийских аборигенов. Поклонники религии золотых тельца и медведя создали свой замкнутый магический мир. И обвал на бирже был воспринят некоторыми из обитателей данной реальности как проклятие, несовместимое с жизнью.
Из всего вышесказанного, товарищи кураторы, мы можем вывести главный постулат социальной магии: любой человеческий коллектив создает внутри себя не только социальные, но и магические связи. Магические связи между людьми культурно и ментально близкими друг к другу образуют свою понятийно — информационную обязательно замкнутую вселенную.
Есть те, кто подвержен магии, а есть те, кто манипулирует с помощью ее. И совершенно неважно, как называются управители, членами совета директоров, генеральными секретарями, фюрерами и министрами пропаганды или президентами и главными менеджерами, по факту все они — маги. Почти каждая вселенная стремится к экспансии и захвату чужих миров. Из главного постулата следует, если вы хотите уничтожить чью‑то ойкумену, вы должны ее открыть. Зададим вопрос, каким именно образом можно это сделать?
Вернемся к классическому определению. Мы помним, что магия — это совокупность обрядов, действий и слов, связанных с верой. То есть, чтобы уничтожить чужую вселенную, нужно разуверить ее обитателей в эффективности обрядов, действий и слов. Советский Союз пал не потому, что проиграл в военном или экономическом плане, но прежде всего из‑за внутреннего дефекта, в результате которого элита, а вслед за ней и значительная часть населения больше верила в обряды, действия и слова чужих, а не своих магов. Запомните, товарищи кураторы, несмотря на надвигающуюся неизбежную гибель, чародеи Запада до сих пор являются лучшими колдунами планеты. Однако это вовсе не значит, что мы не способны им противостоять.
Как еще можно открыть замкнутый мир? Ответ прост: знанием. Рассмотрим вселенную Средних веков. Она была весьма устойчивой со своими крестовыми походами, шабашами ведьм, святыми, чудотворцами и инквизиторами. Разрушить ее оказалось возможным лишь с помощью просвещения и внедрения в массы образования. В общем‑то, необходимо было провести то же самое уничтожение веры в обряды, действия и слова. И когда молодой класс буржуазных магов в течение нескольких столетий успешно осуществил данную операцию, перед ними встала другая задача: замкнуть новый, созданный теперь уже либеральными демиургами магический мир.