«Магический» Третий рейх. Оккультные интерпретации нацизма - Дмитрий Александрович Жуков
Обладая солидными финансовыми средствами, активист предоставил в помощь Раушнингу внушительный штат своих сотрудников-переводчиков. В результате и появилась книга под заглавием «Гитлер говорит. Политические беседы с Адольфом Гитлером о его истинных целях» (Rauschning H. Hitler Speaks. A Series of Political Conversations with Adolf Hitler on his Real Aims. London, 1939). Книга была вскоре переиздана в 20 странах Европы и Америки колоссальными тиражами. После этого из-под пера бывшего лидера Данцига на свет появилось еще несколько текстов той же направленности.
Раушнинг был не один. В 1941 году Ревеш также издал книгу бежавшего из нацистской Германии промышленника Фрица Тиссена (1873–1951) «Я заплатил Гитлеру» (Thyssen F. I paid Hitler. New York – London, 1941). Текст издания был составлен Ревешем на основе интервью, которые он провел с бывшим магнатом весной 1940 года во Франции. При этом сам Тиссен согласия на публикацию не давал и в момент выхода «своего труда» вновь оказался (в результате стремительного наступления вермахта на Западном фронте) в руках нацистов, которые заключили его в концлагерь. Книга содержала характерные пропагандистские пассажи, подтасовки и неточные утверждения. К примеру, в тексте отмечалось, что один из идеологов НСДАП, «главный партийный философ» Альфред Розенберг (1893–1946) – «русский интеллигент… в нем нет ни капли немецкой крови»[6]. Большинством исследователей эта книга не признается в качестве надежного источника.
В самом начале войны французские военные пропагандисты размножили и разбросали по всей линии фронта с немцами листовки, содержащие выдержки из сочинений Раушнинга, но в условиях блицкрига вермахта эти агитационные материалы особого эффекта не принесли. В 1941 году Раушнинг переехал в Соединенные Штаты, получил американское гражданство в 1942 году и купил ферму недалеко от Портленда, в штате Орегон. Там он прожил всю оставшуюся жизнь, скончавшись в 1982 году.
В России указанный труд (под названием «Говорит Гитлер»[7]) в полном виде вышел в 1993 году и с тех пор активно цитируется как источник, причем не только какими-то посредственными публицистами, но и, что удивительно, вполне уважаемыми и добросовестными исследователями…
Книга состоит из 16 глав. В предисловии Раушнинг утверждает, что изложенные им в издании беседы, состоявшиеся в первые два года господства национал-социалистов, аутентичны. Кроме того, здесь же звучит сентенция о том, что у нацизма есть некое «тайное учение», которое разрабатывается в «определенных кругах весьма малочисленной элиты». Далее Раушнинг нескромно называет себя одним из «посвященных» (правда, он нигде не объясняет, почему он, занимающий в партии отнюдь не самые высокие позиции, удостоился такой сомнительной чести).
В первой главе Гитлер предстает кровожадным маньяком с левацкими интенциями, провозглашающим необходимость мирового пожара: «Мне не нужны рыцари, мне нужны революции». Очевидно, что Раушнинг (с подачи его спонсора Ревеша) намеренно навязывал своей аудитории мифическое идеологическое родство нацистов с большевиками. Подобные аналогии он приводил не случайно – для создания необходимого пропагандистского эффекта. Кроме того, в момент, когда книга вышла в свет, СССР и Германия были связаны пактом о ненападении (заключен в ночь с 23 на 24 августа 1939 года), и убедить англо-американского читателя в том, что между фашизмом и коммунизмом существует некая глубинная связь, было несложно. Вот еще одно «высказывание» нацистского лидера подобного рода: «Между нами и большевиками больше сходства, чем различий. Прежде всего – истинный революционный настрой, который еще жив в России, свободной от происков всякой пархатой социал-демократии. Я всегда принимал во внимание это обстоятельство и отдал распоряжение, чтобы бывших коммунистов беспрепятственно принимали в нашу партию… Германия и Россия удивительным образом дополняют друг друга. Они просто созданы друг для друга». В тринадцатой главе фюрер вообще «утверждает», что он «выполняет заветы Маркса»!
Четвертая глава носит название «Антихристианин». Собственно, именно на нее очень любят ссылаться те «исследователи», которые тщатся доказать связь нацизма с сатанизмом. Гитлер якобы заявляет, что его никто не удержит от искоренения христианства в Германии, «полностью, до малейших корешков». Далее фюрер отрицательно высказывается о «мракобесах, сочиняющих свои нордические религии». Таким образом, Раушнинг подводит читателя к мысли, что именно сатанизм должен занять место христианства. Впрочем, звучит и фраза о необходимости возрождения язычества. Правда, в восьмой главе Раушнинг явно «прокалывается», когда приводит следующую сентенцию Гитлера: «Наша партия – это не тайный союз религиозных реформаторов».
К этой тематике Раушнинг возвращается в главе «Черная и белая магия», в которой отмечает, что «Гитлер отдался силам, которые влекут его за собой… Он уже давно предался власти колдовства, которое не без оснований и вовсе не в переносном смысле можно было бы назвать демонической магией». Затем он приводит слова некой дамы, обращенные к фюреру: «Вам открыта власть над миром чистых духов. Не позволяйте существам, связанным с землей и похищающим вашу силу, сбить вас с истинного пути».
Через несколько страниц бывший глава данцигского сената уже запросто именует Гитлера «мастером великой магии» и «жрецом тайной магии». А вот монолог, призванный показать восхищение фюрера перед масонством: «Они образуют нечто вроде элиты священнослужителей. Они отгораживаются от людей с помощью особых обрядов. Они разработали тайное учение, которое не формулируется в словах, а постепенно, с помощью символов и тайных ритуалов, дает все более и более высокую степень осознания. Иерархическое строение и воспитание символами и ритуалами, то есть помимо просвещения разума, а только путем оплодотворения фантазии, путем магического воздействия культовых символов: вот в чем опасность и величие масонов – и это я перенимаю у них». Кроме того, книга содержит «откровения» Гитлера о его встречах с неким «бесстрашным и жестоким», перед которым он «трепетал»…
Произведения Раушнинга были окончательно разоблачены как фальсификация швейцарским историком Вольфгангом Хэнелем еще в 1984 году (Hänel W. Hermann Rauschnings «Gespräche mit Hitler». Eine Geschichtsfälschung. Veröffentlichung der Zeitgeschichtlichen Forschungsstelle Ingolstadt, 7. Bd. 1984). Впрочем, задолго до этого рядом исследователей высказывались серьезные сомнения в их достоверности (к примеру: Schiedler T. Hermann Rauschnings Gespräche mit Hitler als Geschichtsquelle. Opladen, 1972). Хэнель убедительно доказал: утверждение Раушнинга о том, что он более ста раз лично беседовал с Гитлером, является откровенной ложью. Согласно многочисленным мемуарам и документам германских архивов, Раушнинг встречался с фюрером всего четыре раза исключительно по рабочим вопросам, постоянно в присутствии третьих лиц, и ни разу с ним лично не беседовал!
Фронтиспис и титульный лист книги Адольфа Гитлера «Моя борьба»
Опусы Раушнинга не имеют ни малейшей исторической ценности, они наполнены искаженными цитатами из книги Гитлера «Моя борьба» («Mein Kampf»)[8] и приписанными фюреру чужими словами. Цель автора – показать коричневого диктатора