Главные отношения в твоей жизни. Любовь к себе - Дмитрий Сергеевич Антипов
Подобное когнитивное искажение приводит к весьма ограниченному мышлению. Наша героиня оценивает других людей лишь по одному критерию, а все остальное в ее понимании проистекает из внешности человека. Соответственно, себя она оценивает по тем же принципам. Но проблема заключается не только в узости взгляда на других людей и саму себя, но и в проекции:
«Когда я вижу реально некрасивых девушек, публикующих свои фотографии и видео в социальных сетях, меня это ужасно бесит. Неужели они не осознают, что выглядят, мягко говоря, не очень? Одно дело – девушки с модельной внешностью или спортивные фитоняшки, от вида которых слюни текут как у парней, так и у девушек. Но нет, они публикуют снимки, которые явно не вызывают положительных эмоций и чувств».
Здесь мы видим целую серию важных психологических моментов. Наблюдая за тем, как Алена реагирует на публикации непривлекательных, по ее мнению, девушек, мы можем увидеть проявление того, что Карл Густав Юнг[1] называл теневой стороной личности. Согласно этой теории Тень развивается вместе с нашим Я под влиянием воспитания. В тень уходят все качества и состояния, которые не одобряются обществом, которых человек опасается или просто не знает, что с ними делать. Там они продолжают существовать, периодически пытаясь выбраться наружу.
Поскольку Алена подавляет в себе все то, что позволило бы ей проявляться вовне, она очень остро реагирует на девушек, которые не боятся этого. Особенно болезненно для нее поведение тех, кто, по ее мнению, выглядит недостаточно привлекательно для демонстрации своей внешности на широкую публику:
«Я бы ни за что не стала заливать свои фотографии, если бы выглядела как они. Что вообще ими движет? Подходя к зеркалу, я испытываю желание никогда больше не видеть такое лицо, такие руки и ноги… Эти пальцы, подбородок и нос. Нет, такое фотографировать не надо».
Тем самым она говорит: «Эти девушки позволяют себе все то, чего я бы никогда не сделала. Почему? Потому что с ними что-то не так, они какие-то неправильные. Ведь они не вызывают у зрителей приятных чувств и эмоций, которые те могут испытать, глядя на красивых девушек и парней. Откуда я могу это знать? Я так чувствую». Почти как художник.
Мы с вами видим очень яркое когнитивное искажение: «Если я так думаю, значит, все так думают».
Подобные мысли нередко приводят к конфликтным ситуациям. В случае с Аленой это привело к ее конфликту с собой. Любые внутренние противоречия разрешаются с трудом, ведь обе стороны – это один человек.
Мы видим, что после критики девушек Алена обращает внимание на свою внешность и тут же дает ей негативную оценку:
«Нет, такое фотографировать не надо».
Видимо, у нее промелькнула мысль, что можно попробовать действовать иначе, но она тут же себя одернула. Подобные самозапреты неизбежно приводят к обесцениванию и критике тех людей, которые позволяют себе жить так, как не можешь ты. Алена столкнулась именно с этим. Девушки из социальных сетей могут делать то, что она запрещает себе, как можно глубже погружая эти мысли в теневую сторону личности.
В ее Тени скапливается все то, чем она не хочет быть, но не из-за того, что вытесняемые качества опасны или отвратительны, а потому, что в той среде, в которой она росла, такие качества считались неприемлемыми.
Итак, мы с вами глубоко разобрали тему отношения Алены к самой себе. В практической части книги вы найдете рекомендации по проработке аутоагрессии и негативного отношения к себе, и, что особенно важно, там есть упражнения, направленные на принятие теневой стороны своей личности.
Теперь вы спросите: «Как эти проблемы влияют на отношения Алены с парнями?» Самое время поговорить об этом.
В данный момент у нее нет партнера, но в ее воспоминаниях возникает недавняя история:
«Недавно, недели три назад, со мной захотел познакомиться молодой человек. Он увидел меня на работе, когда я шла с документами в бухгалтерию. Знакомиться вживую он не стал, постеснялся. В этот момент я даже почувствовала в нем родственную душу. Мы хорошо пообщались в мессенджере, и мне было комфортно, что само по себе непривычно».
Алена увидела в этом парне родственную душу – человека, с которым ей наверняка будет комфортно. Ведь он такой же, как и она. Парень постеснялся «проявиться» вживую, а для Алены это очень знакомо. Здесь внутренний конфликт может на время утихнуть, поскольку для нашей героини все выстраивается как нельзя лучше.
«Ко мне испытывает чувства человек, который мыслит точно так же, как и я, с такими же страхами, как у меня, значит, мы друг друга поймем и не заставим выходить за рамки зоны комфорта» – примерно так Алена могла бы описать свои мысли по этому поводу. Однако жизнь порой преподносит интереснейшие сюрпризы:
«Затем я нашла его аккаунты в социальных сетях, и оказалось, что этот молодой человек их активно ведет. И тут я испытала сильнейший страх: „С тобой общается человек, который считает себя достаточно привлекательным, чтобы демонстрировать себя другим людям, не боясь осуждения и порицания. Он уверен в себе. А ты, Алена, себя не принимаешь и не любишь!“»
В ком разочаровалась Алена – в парне или в себе? На самом деле здесь произошло крушение сразу двух образов. Молодого человека – потому что он вышел за рамки тех ожиданий, которые были у Алены. Она думала, что увидит стеснительного парня с огромным количеством социальных страхов, не принимающего собственную внешность, живущего в своей узкой зоне комфорта. В реальности девушка увидела человека, который, судя по всему, не боится «проявляться», быть заметным. Разочарование в себе было более сложным:
«Он уверен в себе. А ты, Алена, себя не принимаешь и не любишь!»
Ей не пришла в голову мысль: «Я понравилась такому классному парню, значит, я действительно привлекательная» – нет, Алена начала сравнивать себя с ним и в этом соревновании сразу же проиграла.
«Казалось бы, если я нравлюсь такому парню, то значит, и во мне есть что-то привлекательное, достойное внимания и даже любви. Но… Все не так просто. Подруги, конечно, стали мне говорить, что я усложняю, что все это мои загоны, но я отказываюсь верить в то, что меня может полюбить такой человек.