Мифы о Солнце, Луне и звездах - Саади

Мардук вооружился луком, стрелами и сетью. Он призвал на помощь четыре ветра, чтобы те дули в лицо врагу, и создал ураган. Затем взобрался на свою колесницу, запряженную четверкой коней, и устремился навстречу Тиамат.

Увидев его, богиня хаоса пришла в бешенство.

– Ты слишком самонадеян! – проревела она. – Я проглочу тебя, и никто не вспомнит, что ты существовал!

Она разинула пасть, но Мардук только этого и ждал. Он загнал внутрь ветер, который раздул тело Тиамат так, что она не могла закрыть челюсти. И Мардук не стал медлить. Он выпустил стрелу, которая поразила врага прямо в сердце. Тиамат рухнула с грохотом, похожим на падение тысячи гор. Мардук накинул на ее чудовищное тело сеть и добил ударом дубины по голове.

Самое интересное началось после битвы. Мардук использовал останки Тиамат как строительный материал для Вселенной.

Сначала бог рассек тело богини надвое, словно раковину. Из одной половины он сделал небосвод, из другой – землю. Потом Мардук принялся за светила. На новом небе он разместил Луну и Солнце. Богу Луны, которого называли Нанной, он приказал освещать ночь и определять календарь. Богу Солнца – Шамашу – поручил дневной путь. «Каждое утро выходи на востоке, – сказал Мардук светилу, – и уходи на западе. Отмечай дни, отсчитывай месяцы. Ты будешь часовщиком Вселенной».

Предположительно изображение Мардука на печати IX в. до н. э. Иллюстрация из статьи Франца Вайсбаха Babylonischen Miscellen. Wissen-schaftliche Verцffentlichungen der Deutschen Orient-Gesellschaft («Вавилонские материалы» из «Научных публикаций Немецкого востоковедческого общества»). 1903 г. Лейпциг, Германия

Из глаз убитой Тиамат вырвались воды Тигра и Евфрата – те самые реки, которые потом дали жизнь цивилизации Междуречья. Из крови Кингу, смешанной с землей, боги создали первых людей. Тяжкий труд богов Мардук возложил на плечи человечества, чтобы небожители могли отдыхать.

Лунный бог и борьба с демонами

У бога Луны было два имени – шумерское Нанна и аккадское Син. За ними стоял один образ, вобравший в себя верования многих народов Двуречья на протяжении тысячелетий. Главный храм, посвященный ему, находился в городе Уре.

Наблюдая за тем, как ночное светило меняет свои очертания, люди научились измерять время. Луна подсказала им календарь, помогла предсказывать разливы рек и сроки полевых работ. Поэтому Син считался покровителем исчисления времени и наблюдения небесных циклов. С ним связывали соответствующие символы и образы. В самом широком смысле Син символизирует свет, побеждающий тьму, притом не ослепительный и жгучий, как у солнца, а мягкий, серебристый, загадочный. Как бог, отмеряющий время, он знает прошлое, настоящее и будущее.

Храм-зиккурат в Уре

Огромная ступенчатая башня сохранилась по сей день. Согласно верованиям древних шумеров, это был в буквальном смысле дом бога на земле. На самом верху, в небольшом святилище из синего глазурованного кирпича (цвета неба и лазурита) Син останавливался во время своих визитов в город. Жрецы поднимались по широким лестницам, чтобы умащивать его статую благовониями и оставлять дары.

Главный знак Сина – полумесяц, серп молодой Луны. Его изображали над головой божества или как самостоятельный символ. Второй важнейший символ – бык. Его рога своей формой напоминают полумесяц. Эта связь была так сильна, что самого Сина могли изображать с головой быка или в виде быка с лазуритовой бородой. Лазурит, поделочный камень глубокого синего цвета, символизировал небо, божественную природу и мудрость. Бык же олицетворял мощь, плодородие и небесную силу. Даже изображаясь мудрым старцем (еще один распространенный образ), лунный бог сохранял черты грозного владыки. Третий символ – ладья; каждую ночь Син пересекает на ней небесный океан. Форма ладьи тоже напоминает полумесяц, а сам образ подчеркивает вечное движение по небосводу, словно плавание по великой реке.

Священное число Сина – 30. Столько дней в среднем длится лунный месяц. Это число стало еще одним напоминанием о его власти над временем.

Древние заметили: иногда Луна меркнет или вообще исчезает с небосвода. Считалось, что в ее затмениях виноваты злые силы, пытающиеся погасить небесный свет. Существовал миф о том, как семь демонов – посланцев тьмы – отправились на охоту за ночным светилом.

В сказании говорится, что демоны действовали хитро. Сначала они подняли ветер, который закружил пыль над городами. Люди в ужасе пали ниц, но демонам не было дела до смертных. Окружив Луну со всех сторон, они принялись шептать заклинания.

– Выходи, старик, – зарычал главный демон. – Хватит тебе висеть над нашими головами. Настало наше время.

Син попытался ответить, но голос его сорвался. Свет на его ладье начал угасать.

На крики о помощи прибежал бог Солнца Шамаш. Увидев, что демоны намерены уничтожить его брата, он вскричал:

– Прочь, исчадия бездны! Как вы смеете поднимать руку на владыку ночи?

Но демоны лишь расхохотались в ответ. Шамаш попытался ударить их огненным мечом, но лезвие прошло сквозь их тени, не причинив вреда. Еще немного – и лунный свет погас бы навсегда.

В этот момент из храма в Вавилоне раздался грозный голос. Это проснулся Мардук, верховный бог. Он увидел, что его творение – стройный порядок мира – рушится. Тьма пожирала Луну, которая была создана им самим для измерения времени.

Мардук взмахнул рукой, и священная сеть, которой он когда-то ловил Тиамат, накрыла семерых злодеев. Демоны растаяли, как клочья темного тумана, и Син вновь засиял полным светом.

Этот миф объяснял затмения и давал людям надежду: даже если тьма на время побеждает, свет все равно вернется. В Вавилоне существовал особый ритуал на случай лунного затмения. Возможно, сам царь, исполняя роль Мардука, совершал специальные очистительные омовения и прочие обряды, чтобы отвратить скверну от умирающего светила. Люди верили: их правитель способен повторить подвиг бога и спасти луну от пожирающих ее демонов.