Лао-цзы. Дао Дэ Цзин. Новое прочтение классического древнего трактата - Кен Лю

Глава 66. Будь ниже

Почему великий океан – это царь всех вод?

Потому что он лежит ниже их всех.

Тот, кто хочет встать над людьми, должен говорить с ними снизу;

Тот, кто хочет вести людей, должен идти за ними.

Познавших Дао люди возносят над собой, но не ощущают их веса.

Им подчиняются, но не боятся их власти.

Познавшие Дао неизменно пользуются всеобщей поддержкой.

Поскольку они не спорят, никто не спорит с ними.

Океан – распространенный символ даосизма. Занимая самое нижнее положение, он собирает все воды мира. Его свободу и величие трудно постичь тем, кто зациклен на своих мелких вотчинах.

Чжуан-цзы рассказывает следующую историю о значении океана:

Как-то раз лягушка грелась в лучах солнца в тот единственный час дня, когда свет падал на дно колодца, и вдруг снаружи раздался грохот.

– Кто там? – крикнула она. – Что за шум?

С края колодца свесилась огромная кожистая голова черепахи:

– Извини! Я просто проходила мимо. Я из океана.

– Из океана? – озадаченно спросила лягушка. – Ни разу не слышала.

Черепаха заглянула в мутный колодец и улыбнулась, но ничего не сказала. Она повернулась и собиралась уже двигаться дальше, но лягушка, раздосадованная тем, что вид колодца не произвел на гостью впечатления, окликнула ее:

– Послушай меня! Я здесь королева. Все, что ты тут видишь, – это мои владения. Захочу размяться – выберусь из колодца наверх. Захочу – буду спать, забившись в щель. Когда я прыгаю в воду, волны мягко омывают мое брюшко. Когда я погружаю лапки в грязь, она послушно обволакивает их со всех сторон. Посмотри на меня: все эти насекомые, рачки, крабы и головастики – мои подданные, и никто из них не может так свободно жить и на воздухе, и в грязи, и в воде, как я. Никому из них не дано такого счастья. Я приглашаю тебя погостить у меня немного и насладиться моей жизнью.

Черепаха уже было согласилась, но колодец оказался таким узким, что она побоялась застрять в нем и отпрянула назад.

– Послушай, – сказала черепаха. – Давай я лучше расскажу тебе про океан. Он такой широкий, что я могу плыть тысячу дней, прежде чем увижу берег. Он такой глубокий, что даже самая высокая гора бесследно скрылась бы в нем. Во времена мудрого царя Ю наводнения случались каждые девять лет из десяти, но океан от этого не стал больше. Во времена царя Тана засуха случалась каждые семь лет из восьми, но океан не стал меньше. Для него нет разницы между секундой и веком. Ни дожди, ни засуха ничего не добавляют ему и не убавляют. Вот в чем счастье океана. Понимаешь?

Черепаха уже давно ушла, а пораженная ее рассказом лягушка все так же лежала, уткнувшись носом в грязь.

Глава 67. Три сокровища

Люди всегда говорят мне, что Дао настолько велико, что его невозможно постичь.

Величие Дао как раз и заключается в том, что оно ни на что не похоже.

Если бы оно было схоже с чем-то вещественным, то показалось бы слишком маленьким.

У меня есть три сокровища, которыми я дорожу: любовь, бережливость и нежелание возвышать себя.

Любовь дает мне храбрость.

Бережливость дает мне великодушие.

Смирение позволяет мне быть сосудом, постоянно вбирающим в себя потоки вселенной.

Но если искать храбрость без любви, стремиться к великолепию без бережливости и пытаться совершенствовать себя без смирения, то такой путь ведет к смерти!

Опираясь на любовь, ты будешь побеждать в нападении и станешь неуязвимым в обороне.

Все, что небо хочет сохранить, оно защищает любовью.

Глава 68. Миролюбивое Дэ

Хорошие полководцы не склонны к войне;

Хорошие воины не пылают яростью;

Те, у кого много побед, не ищут противостояния;

Те, кто умеет руководить, не стремятся к возвышению.

Вот почему мы говорим о Дэ как о миролюбивой силе, которая никого не хочет контролировать.

Таковы древние принципы Дао.

Глава 69. О войне

Военные стратеги говорят нам:

«Лучше отвечать на действия врага, чем действовать самому; лучше отступить на милю, чем пройти вперед на дюйм».

Это называется «продвижение без марша», «противостояние без оружия», «война без противника», «победа без боя».

Самая страшная военная ошибка – недооценка противника, которая едва не стоила мне самых дорогих сокровищ.

Таким образом, если две силы примерно равны, побеждает та, которая не получает удовольствия от войны.

Глава 70. Носи лохмотья

Мои слова легко понять, моим путем легко следовать.

Но мир не понимает и не следует.

У слов есть источники, у дел – принципы.

Не зная ни того, ни другого, невозможно узнать меня.

Лишь немногие понимают меня.

А тех, кто следует за мной, еще меньше.

Познавшие Дао носят лохмотья, а в руках держат драгоценный нефрит.

Часто говорят, что даосизм бесполезен, потому что эта философия не имеет практического применения. Дао не дает власти, богатства, успеха, воображаемых атрибутов хорошей жизни. В глазах недоброжелателей все, на что могут надеяться даосы, – это некий пустой духовный триумф, бесполезная псевдосвобода, не имеющая применения.

Но даосам нет дела до критиков. Чжуан-цзы рассказывает следующую историю:

Однажды Ху-цзы, один из друзей Чжуан-цзы, пришел к нему в гости.

– Как дела, дорогой друг? – спросил Чжуан-цзы.

– Не очень, – ответил Ху-цзы. – Властитель земли Вэй дал мне для посадки семена бутылочной тыквы. Но к тому времени, когда созрел урожай винограда, тыквы оказались настолько огромными, что каждая из них может вместить пять ведер воды. Если налить в тыквы вино, то кожура лопнет от давления жидкости. А если я разрежу одну из них, чтобы сделать из каждой половинки ковши, то они будут такими большими, что в кухне для них просто не найдется места. В результате я так и не нашел тыквам применения, поэтому их пришлось разбить, чтобы они не занимали место.

– Значит, у тебя проблемы с большими вещами? Это напоминает мне одну историю. В период Весен и Осеней в империи Сун жила семья, которая добывала себе пропитание отмыванием шелка. Ты знаешь, что, если зимой работать голыми руками в холодной речной воде, кожа трескается. Но у этой семьи была мазь с секретной формулой, которая досталась им в наследство от предков и позволяла сохранять кожу рук здоровой и гладкой, какими бы суровыми ни были зимы.

Однажды к ним пришел человек, предложивший сотню золотых монет за секретную формулу. Вся семья собралась, чтобы обсудить предложение.

«Мы моем шелк на протяжении многих лет, но наш ежегодный доход не превышает нескольких золотых монет. Теперь у нас появился шанс получить сразу сто монет, не работая! Давайте продадим ему формулу!»

Получив формулу, этот