Библия в кратком изложении. Ветхий и Новый Завет - Библия
История продолжилась через любимого сына Иакова, Иосифа. Братья возненавидели его за сны о своем будущем величии и за любовь отца. Они хотели убить его, но передумали и продали в рабство измаильтянам, а отцу принесли окровавленную одежду юноши, сказав, что его растерзал зверь. В повествование также вплетается история Иуды, который, овдовев, согрешил со своей невесткой Фамарью, приняв ее за блудницу, и впоследствии признал: «Она правее меня» (Бытие 38:26).
В Египте Иосиф попал в дом Потифара, но из-за ложного обвинения жены хозяина был брошен в темницу. Там он истолковал сны виночерпия и хлебодара, что сбылось в точности. Спустя два года фараон увидел тревожные сны о коровах и колосьях, и Иосиф, по вдохновению от Бога, истолковал их как предзнаменование семи лет изобилия и семи лет голода. Фараон сказал: «Найдем ли мы такого, как он, человека, в котором был бы Дух Божий?» (Бытие 41:38) — и сделал Иосифа правителем всего Египта.
Когда наступил голод, братья Иосифа пришли в Египет за хлебом. Иосиф узнал их, но скрыл себя, устроив им суровое испытание: он обвинил их в шпионаже и потребовал привести младшего брата Вениамина. Когда Вениамин прибыл, Иосиф велел подложить ему в мешок свою чашу, чтобы удержать юношу. Иуда, видя горе отца, предложил себя в рабство вместо мальчика. Тронутый самопожертвованием братьев, Иосиф открылся им со слезами, сказав: «Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни» (Бытие 45:5).
Фараон пригласил отца Иосифа и все его семейство переселиться в Египет. Иаков, получив ободрение от Бога: «Не бойся идти в Египет, ибо там произведу от тебя народ великий» (Бытие 46:3), — переселился в землю Гесем. Перед смертью Иаков усыновил и благословил сыновей Иосифа, Ефрема и Манассию, а также произнес пророческие благословения двенадцати своим сыновьям, предсказав Иуде, что «не отойдет скипетр от Иуды… доколе не приидет Примиритель» (Бытие 49:10).
После смерти Иакова братья опасались мести Иосифа, но он успокоил их словами: «Вот, вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро… я буду питать вас и детей ваших» (Бытие 50:20–21). Книга завершается смертью Иосифа, который, умирая с верой в возвращение народа в Землю обетованную, заповедал вынести его кости из Египта.
Исход
После смерти Иосифа и всего его поколения прошли годы, в течение которых потомки Иакова, жившие в земле Гесем, необычайно размножились. Семья, когда-то пришедшая в Египет в числе семидесяти душ, превратилась в целый народ, могучий и многочисленный, который наполнил ту землю. Однако политическая обстановка в стране кардинально изменилась: к власти пришла новая династия фараонов, которые «не знали Иосифа» (Исход 1:8) и не помнили его заслуг перед Египтом. Эти правители, изгнав гиксосов, стали видеть в евреях угрозу, опасаясь, что в случае войны этот народ может объединиться с врагами Египта.
Фараон, движимый страхом и ненавистью, решил действовать хитростью и силой. Он обратился к народу своему со словами: «Вот, народ сынов Израилевых многочислен и сильнее нас; перехитрим же его, чтобы он не размножался» (Исход 1:9–10). Египтяне начали изнурять израильтян тяжкими работами, превратив их в бесправных рабов. Евреев сгоняли на строительство городов для запасов — Пифома и Раамсеса, заставляя месить глину и делать кирпичи под палящим солнцем и ударами бичей надсмотрщиков. Но чем больше изнуряли народ, тем больше он умножался, что наводило на египтян ужас.
Тогда фараон перешел к открытому истреблению, повелев еврейским повивальным бабкам умерщвлять при родах всех младенцев мужского пола. Однако женщины, боявшиеся Бога больше, чем земного владыку, не исполняли этого жестокого приказа и оставляли детей в живых. Видя это, разгневанный правитель издал всеобщий указ для всего своего народа: «Всякого новорожденного [у Евреев] сына бросайте в реку, а всякую дочь оставляйте в живых» (Исход 1:22). Земля Гесем погрузилась в траур, и вопль угнетенного народа начал восходить к Богу.
В это страшное время в семье Амрама и Иохаведы из колена Левиина родился сын необычайной красоты. Мать, не желая отдавать дитя на смерть, скрывала его три месяца, а когда прятать стало невозможно, взяла корзинку из тростника, осмолила ее, положила туда младенца и оставила в зарослях у берега Нила. Сестра ребенка, Мариам, осталась наблюдать издали, чтобы узнать, что с ним будет. По Божьему промыслу именно в это место пришла купаться дочь фараона. Увидев корзинку и плачущего младенца, она сжалилась над ним, поняв, что это «из еврейских детей» (Исход 2:6).
Благодаря смелости Мариам, которая предложила царевне найти кормилицу, младенец был возвращен родной матери для вскармливания, но уже под покровительством дочери фараона. Когда мальчик подрос, мать привела его к царевне, и та усыновила его, назвав Моисеем, что означает «взятый из воды» (Исход 2:10). Моисей вырос при дворце и был «научен всей мудрости Египетской» (Деяния 7:22), получив образование, доступное лишь высшим классам и жрецам. Однако, живя в роскоши, он не забыл своих братьев и с болью в сердце наблюдал за их тяжким трудом.
Однажды, выйдя к своим единоплеменникам, Моисей увидел, как египтянин бьет еврея. Вступившись за брата, он убил египтянина и скрыл тело в песке. На следующий день, пытаясь примирить двух ссорящихся евреев, он услышал дерзкий ответ: «Кто поставил тебя начальником и судьею над нами? не думаешь ли убить меня, как убил… Египтянина?» (Исход 2:14). Моисей понял, что его поступок стал известен, и вскоре узнал, что фараон ищет его смерти. Спасаясь от казни, он бежал из Египта в пустынную землю Мадиамскую.
В земле Мадиамской Моисей нашел приют у священника Иофора (Рагуила), защитив его дочерей у колодца от пастухов. Он поселился у него, стал пасти его стада и взял в жены его дочь Сепфору, которая родила ему сыновей Гирсама и Елиезера. Сорок лет бывший египетский принц провел в тишине пустыни, смиряя свой дух и проходя школу терпения, пока Бог готовил его к великой миссии.
Когда Моисею исполнилось восемьдесят лет, он пригнал стадо к горе Божией