Индийская книга мертвых - Автор Неизвестен -- Мифы. Легенды. Эпос. Сказания

66. За девять дней и ночей осуществляется [формирование тела] преты. А когда тело человека оформится, на десятый день возникает голод.

67. Не [нужны] ни дваждырожденные, ни мантры, ни произнесение молитвы с [возгласом] „Свадха!“. Совершая жертвоприношение на десятый день, произносят [лишь] имя и готру [умершего].

68. Владыка птиц! После того как сожжено тело, возникает новое. На первый день из [пожертвованной] пинды рождается голова.

69. Шея и горло – на второй, а на третий появляется сердце; на четвертый день – спина, а пуп возникает на пятый.

70. На шестой и седьмой создаются пояс и сокровенные места. На восьмой – бедра, на девятый – колени и стопы.

71. Как только сформируется тело за девять дней, на десятый возникает голод. [Прета], обретший тело, стоит у дверей дома, испытывая непреодолимый голод.

72. На десятый день ему следует принести пинду из мяса, так как прета, когда у него возникает тело, делается очень голодным.

73. Даже когда он получает мясо, его голод не исчезает. Прета поглощает [жертву] двух дней, одиннадцатого и двенадцатого.

74. Если жертвуют светильник, пищу, воду, одежду или что-то другое, то и для мужчины, и для женщины следует произнести имя „Прета“.

75. Когда жертвуют, произнося слово „Прета“, это радует умершего. На тринадцатый день прету уводят по великому пути.

76. Поселившись в теле, рожденном из пинд, голодный, идет прета день и ночь по пути через лес, где мечеобразные листья.

77—78. Страдающий от голода и жажды, постоянно мучимый слугами Ямы, день за днем проходит тот прета 247 йоджан каждые сутки. Человек, опутанный узами Ямы, плачет: „Увы! Увы!“

79. Покинув свой дом, он идет в город Ямы. По порядку он проходит прекрасный город Вайвасвату —

80. город [Ямью], [город] Саурипуру, Сурендрабхавану, Гандхарву, Шайлагаму, Круру, город Краунчу, Вичитрабхавану, Бахвападу, Духкхаду, город Нанакранду, Сутаптабхавану, Раудру, Пайоваршану, город Шитадхью, Бахубхити, Гхармабхавану. [Но] сначала город Ямы.

81. На тринадцатый день уводят слуги Ямы того прету. Ведут его по дороге, будто пойманную обезьяну.

82. И вот идет он по дороге и восклицает: „О сын! О сын!“ Он все время плачет: „Увы! Увы! О что же я наделал!“

83. „Как же я [теперь] получу человеческое воплощение? – приговаривает он, двигаясь дальше. – Только при помощи великой добродетели можно родиться человеком!“

84. „Этого я не достиг, так как, имея имущество, не подавал бедным. А теперь оно перешло все к другим!“ – так говорит он, заикаясь, вспоминая о прежнем воплощении, в то время как его мучают слуги Ямы.

85. „Кто в счастье и несчастье не был щедрым, кто думал: «Другой подаст!» – [у того] скверный разум. [Тот] вкушает [последствия] прежде совершенной кармы. О тело [шарира], искупи все, что ты совершило!

86. Я не отдавал, не приносил жертвы огню, не исполнял тапас в глубине Гималаев, не почитал великую воду великой Ганги! О тело, искупи все, что ты совершило!

87. Там, где нет воды, не сделал мест для питья ради людей, зверей и птиц. Ради довольства коров не сделал пастбищ. О тело, искупи все, что ты совершило!

88. Не делал ежедневных подаяний, не давал ежедневного корма коровам, не передавал учение вед и шастр, в прежнее существование не жертвовал, не оказывал почитания. О тело, искупи все, что ты совершило!

89. Не очищал тело ежемесячными постами, постами чандраяна и обетами воздержания. Из-за плохих поступков, сделанных в прежнем существовании, мне дано тело женщины, которое должно претерпеть много страданий!“

90. Внимательно вслушайся, о летающий, в то, что я рассказал тебе о жалобах людей и о словах того, кто получил женское воплощение и говорит о совершенных прежде поступках».

Шри Кришна сказал:

1. «Итак, о Владыка птиц, идет прета по дороге, кричащий, терзаемый болью, усталый, с глазами, полными слез.

2. Один он идет семнадцать дней дорогой ветра. На восемнадцатые сутки приходит он в первый город – [город] Ямы.

3. В том наилучшем, прекрасном городе, огромная толпа прет. Там река Пушпабхадра и дерево ньягродха, усладительное для взгляда.

4. В этом городе слуги Ямы дают ему передохнуть. Здесь, несчастный, вспоминает он жену, сына и другие радости.

5. Здесь причитает он жалобным голосом, страдающий от жажды, измученный усталостью, [оплакивая] свое богатство, свои радости, дом, сына, имущество.

6. Он скорбит обо всем: о слугах, друзьях, зерне. В том городе слуги Ямы говорят [ему], мучимому голодом.

Слуги сказали:

7. „Где богатство? Где сыновья, жена? Где друг? Где ты сам? О глупец, пожинай [теперь] на долгом пути то, что заслужил сам собственными поступками.

8. Ты знаешь, что запас в дорогу поддерживает силу путников. Но ты, идущий в потусторонний мир, ничего не оставил себе на дорогу! А теперь ты вынужден идти по такой дороге, где не продают и не покупают.

9. Разве ты в мире смертных не слышал о существовании песни Ямы?“ – такие слова извергают они на [человека], которого избивают.

10. Там, [в городе Ямы], он поглощает пинду, пожертвованную из любви или жалости сыновьями и внуками в [первый] месяц, а затем отправляется в Саурипуру.

11. Там правит царь по имени Джангама, сходный обликом с Калой. Увидев его, [человек] испытывает чудовищный страх и думает только об отдыхе.

12. Придя в этот город, он вкушает воду вместе с пищей – с теми пиндами, [что пожертвованы] за три половины лунных месяцев. [Затем] покидает тот город.

13. Днями и ночами идет прета в прекрасный город [под названием] Сурендранагара. Увидев ужасающие леса, он кричит.

14. Терзаемый страхами, он кричит снова и снова. Через два месяца он покидает этот город.

15. На третий месяц достигает он замечательного города Гандхарва [нагары]. Насладившись там пиндой, принесенной на третий месяц, он отправляется [дальше].

16. На четвертый месяц он приходит в город Шайлагаму. О Царь птиц! Там на спину преты обрушиваются камни.

17. Он получит облегчение, как только отведает пинду четвертого месяца. А на пятый месяц приходит тот прета в Круру.

18. Находясь в этом городе, он съедает пинду пятого месяца. Когда проходит пять с половиной месяцев [со дня смерти], [приносят жертву] шести неполных месяцев, [что соответствует пребыванию] в городе Краунча.

19. Там, насытившись жертвой, пиндой и шраддхой, он отдыхает половину мухурта, дрожа и очень страдая.

20. Покинув тот город, под брань слуг Ямы идет он в Читранагару. Царь по имени Вичитра,

21. сын Солнца и младший брат Ямы, правит [тем] царством. Человека, насытившегося пиндой шестого месяца, насильно уводят [оттуда].

22. Вновь и вновь в пути у него пробуждается сильный голод. „Сын ли мой, внук или родственник, есть ли кто-нибудь,

23. кто может дать мне облегчение? [Я] утонул в море страданий“, – так жалуется