Прочая религиозная литература читать бесплатно и без регистрации

Творение кир Андрея, архиепископа Критского
Греч. текст: URL: https://azbyka.ru/molitvoslov/great-canon-in-greek.html (2026)
URL: https://azbyka.ru/otechnik/greek/postnaja-triod-na-grecheskom-jazyke-triodion/9_4 (2026)
Перевод © †sThg 2025–2026

ФЕОДОР АБУ КУРРА В ЗАЩИТУ ИКОНОПОЧИТАНИЯ
ТРАКТАТ, НАПИСАННЫЙ НА АРАБСКОМ ЯЗЫКЕ ЕПИСКОПОМ ХАРРАНА

С. Гриффит
Перевод с английского М. Черняевой
Источник электронной публикации - http://prihod.rugraz.net/index.php?option=com_content&view=article&id=136:feodor-abu-kurra-v-zaschitu-ikonopochitanija-01&catid=20:publikacii&Itemid=45

"Истолкование молитвы Господней словами святых отцов" - святоотеческая антология, составленная свт. Феофаном Затворником. Выдержки из творений Тертуллиана (до падения), св. Киприана, св. Григория Нисского, св. Кирилла Иерусалимского (в 5 тайноводственном слове), св. Златоуста (в беседах на Евангелие от Матфея, и в беседе на слова: «узкие врата» и проч.), св. Кассиана в 9 собеседовании, бл. Августина (в трактате о нагорной беседе Господа, в словах 56, 57 и 58, и в письме 130), св. Максима исповедника, бл. Феофилакта (в толковании Евангелий от Матфея и Луки), Симеона Солунского и Тихона Задонского.

Святитель Григорий Неокесарийский (213–270/275) по рассказу блж. Иеронима Стридонского, Григорий первоначально именовался Феодором, а перемена имени была, вероятно, связана с Крещением. Его семья была известна и богата, поэтому юноша получил хорошее образование (по–видимому языческое). По его собственным воспоминаниям, смерть отца стала для него началом религиозного поиска.
Переезд в Кесарию Палестинскую дал ему возможность познакомиться с Оригеном, чьи лекции в местном огласительном училище, созданным незадолго до этого по александрийскому образцу, определили его дальнейшую жизнь. Именно он познакомил Григория не только с лучшими образцами античной философии, но и с учением Евангелия. Много лет спустя, в благодарность своему учителю, он напишет воспоминания, повествующие о жизни огласительной школы Оригена.
Спустя 5 лет он возвращается в Неокесарию, где продолжает изучать философию и Священное Писание. Стремясь к уединению и тишине, он, тем не менее, был рукоположен около 245 года в епископы. По свидетельству св. Григория Нисского, спустя некоторое время число его слушателей возросло, привлекаемые не только самой проповедью, но и чудесами святителя.
Во время гонения Деция (около 250), св. Григорий удалился из города и был спасен от преследователей, а по окончанию розыска вернулся и восстановил церковную жизнь в Неокесарии, учредив праздники в честь пострадавших за свою веру. Участвовал он и в соборе 264 года, осудившем ересь Павла Самосатского.
О последних годах его жизни известно мало, церковные историки больше места уделяют влиянию, которое он оказал на последующую жизнь христиан в Неокесарии и в других городах Малой Азии, свято чтивших память святителя Григория.

Книга «Метаноя» – книга в редком жанре духовной литературы, это духовный дневник современного человека, решившегося на самое трудное путешествие: внутрь себя. День за днем, во время Великого поста, среди работы, семьи и бытовой суеты, автор ведет честный диалог с Богом, снимая маски «благополучного христианина».
Понятие «Метаноя» (μετάνοια) – это не просто сожаление о грехах, а полная перемена ума, разворот жизни.
Книга показывает этот разворот как ежесекундный выбор: от гнева к терпению, от осуждения к милосердию, от слов к живой молитве.
Польза этой книги – в её абсолютной честности. Она разрушает иллюзию, что духовная жизнь доступна лишь избранным. Автор показывает: святость начинается с мытья посуды без раздражения и с первого «прости» окаменевшим сердцем.
Читайте «Метаною» для глубокого самоосознания и духовного роста. Она не даст готовых ответов, но поможет задать правильные вопросы. Она не обещает мгновенного исцеления, но показывает путь от повседневной суеты к наполненности жизни – тот самый шаг в темноте, который меняет всё.

Этот сборник кратких изречений святых отцов, подвижников благочестия и церковных писателей является на сегодняшний день, пожалуй, наиболее полной и систематизированной антологией подобного рода.
В основу ее положена классификация страстей и грехов человеческих, а также противостоящих им добродетелей, которую приводит святитель Игнатий Брянчанинов в первом томе своих «Аскетических опытов». В свою очередь, эту классификацию святитель Игнатий почерпнул у преп. Иоанна Кассиана Римлянина, развил и дополнил ее. Такая преемственность видна у многих святых. Их мысли часто похожи и лишь дополняют и оттеняют друг друга, согласовываясь в главном. В этом, конечно, нет ничего удивительного, ведь, по выражению сит. Григория Богослова, истина — едина, а ложь многолична.
Сама структура книги и ее содержание направлены на то, чтобы помочь современному человеку познакомиться с мыслями святых отцов и учителей Церкви в наиболее доступной, «конспективной» форме.
Надеемся, что эта книга может стать и своеобразным практическим пособием по нравственному совершенствованию современного человека, когда при все более сгущающемся мраке греха нам все чаще приходится обращать свой взор к святоотеческим творениям с целью отыскать в них ответы на духовные проблемы, с которыми мы сталкиваемся.
Грех держит человека и не дает ему восстать из падшего состояния, поэтому нет другого пути к обретению Царства Небесного, кроме постоянной борьбы со страстями и греховными наклонностями. На этом пути человека ожидает немало опасностей, по и немало духовных утешений, о которых согласно говорят святые отцы. Их изречения расположены в книге в порядке борьбы с главными грехами и страстями, которые внутренние связаны между собою в одну неразрывную цепь.
Этот сборник большей частью состоит из таких изречений святых отцов, чье «авторство» известно, но «авторство» некоторых изречений, почерпнутых из дореволюционных изданий не установлено, поэтому и в нашем издании они даны без подписи.
Другая особенность сборника в том, что в отличие, например, от «Цветника духовного», в нем приведены изречения святых и подвижников Православной Церкви от древности до наших дней, многие из которых подтвердили истинность своих писаний святостью жизни и многочисленными чудотворениями.
Чтобы показать неразрывность святоотеческой традиции, в книгу включены поучения святых отцов самых разных веков: от Антония и Макария Великого до святых ХХ века — преподобных Серафима Вырицкого, Иустина Поповича и Силуана Афонского.
Один только перечень имен вызывает благоговейное почтение: святители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст, Филарет, митрополит Московский, Игнатий Брянчанинов, Димитрий Ростовский, Тихон Задонский, Феофан Затворник, преподобные Ефрем и Исаак Сирин, Иоанн Лествичник, авва Дорофей, Феодор Студит, Симеон Новый Богослов, Марк Подвижник, Серафим Саровский, Силуан Афонский, святой праведный Иоанн Кронштадтский,архиепископ Иоанн (Максимович), старец Паисий Святогорец и многие другие. Что ни имя — драгоценный камень в основании стен Небесного Града Иерусалима!
Да послужит эта книга к исправлению наших душ и сердец, к умножению любви, утешению скорбящих, утверждению подвизающихся и снисканию благодати Божией!

В настоящее юбилейное издание вошли письма архимандрита Иоанна (Крестьянкина) – не только те, которые уже были опубликованы, но и не издававшиеся ранее. Письма, которые публикуются впервые, выделены в отдельный раздел. Остальные письма распределены по тематическим главам. Издание снабжено алфавитным указателем, чтобы читателю было легче узнать мнение отца Иоанна по тому или иному вопросу. В последнем разделе помещены наставления и молитвы, которые отец Иоанн часто вкладывал в свои письма.

«День за днем» – небольшая, но глубоко проникновенная книга духовных размышлений, написанная в начале XX века православным священником, пожелавшим остаться безымянным. Ее простые, но исполненные веры и смирения строки стали подлинной опорой для императрицы Александры Федоровны в годы тобольской ссылки и до последних дней.
В час величайших испытаний слова неизвестного автора звучали как молитва, как напоминание о том, что Бог не устраняется от страданий, но пребывает в них вместе с нами. Именно этот дух – доверия Промыслу, внутреннего мира и любви к ближнему – пронизывает все содержание книги и находит отклик в письмах Царской Семьи, не роптавшей даже в невзгодах, а делившейся утешением с окружающими.
Эта книга – духовный спутник в трудные времена, как напоминание: даже в самой густой тьме скорби Господь рядом.

1900–1927 годы… Путь Русской Православной Церкви, по трагичности и, одновременно, подвигу истинной верности и самоотвержения, сравним разве что с древнейшими временами христианства.
Труд протоиерея Георгия Митрофанова, преподавателя Санкт-Петербургских Духовных школ, члена Синодальной Комиссии по канонизации, посвящен истории Русской Церкви этого трудного периода.
В основу книги положены магнитофонные записи лекций, прочитанных автором в Санкт-Петербургской Духовной Семинарии в 1995–1996 учебном году.
Активное использование архивного материала; глубокое проникновение в логику исторических событий; острота, а порой, и полемичность авторской позиции делают эту книгу необходимой для всех, кому важна и интересна история Русской Церкви и история России.

Общеизвестно, что Новый Завет состоит из четырех Евангелий. Менее известен тот факт, что Никейский Вселенский собор в 325 году, утверждая новозаветный канон, принял четыре и, по разным причинам, отклонил более ста Евангелий, которые с тех пор получили название апокрифических, то есть «тайных», «отвергнутых». Многие из них с тех пор исчезли безвозвратно, некоторые были утеряны и обретены вновь совсем недавно, уже в XX веке. Среди них — «Евангелие от Фомы» и «Евангелие Истины», текст которых может немало удивить тех, кто знаком только с каноническим Новым Заветом.
В этой книге собраны наиболее значительные и оригинальные из дошедших до нас евангельских апокрифов. Краткие, но всегда полезные комментарии облегчат чтение ровно настолько, чтобы превратить его в интеллектуальное, но необременительное занятие.

Книга - буклет, книга - напоминалка. Выжимка из учения толтеков, как оно было представлено Кастанедой, Марезом, Санчесом.

"Сто советов" легендарного Падампы Сангье — классический текст тибетского буддизма, выражающий самую суть воззрения, медитации и поведения Ваджраяны. Текст сопровождается подробными комментариями Дилго Кьенце Ринпоче, одного из величайших буддийских наставников XX века.
Книга является ценнейшим практическим руководством для любого последователя тибетского буддизма и прочным основанием духовного опыта для заинтересованного читателя.

Сутра Неисчислимых Смыслов высочайшей Великой колесницы обладает необычайной божественной силой и непревзойденной ценностью. Она позволяет обычным людям делать древо их заслуг раскидистым, сильным и высоким, создавая основание для выхода из нескончаемого круговорота рождений и смертей.

Эта книга для всех, кто занят саморазвитием и поисками себя. Она будет полезна и тем, кто уже обрёл смыслы и желает встретить подтверждение собственным ориентирам, либо же услышать альтернативное мнение и расширить кругозор. Её цель – выработать философское понимание перед лицом боли и страданий, с которыми сталкивается каждый человек. Потому что только глубокое понимание ведёт к спокойствию и позволяет с уверенностью проживать подобный опыт.

Столпничество и отшельничество суть такие чрезвычайные подвиги, на которые из древних святых обрекали себя немногие, притом по особенному призванию Божию. Повествования о сих подвижниках заключают в себе много поучительного и наставительного, они убеждают нынешних христиан, что достигнуть спасения можно только узким путем веры, любви и самоотвержения.

В этой книге, посвященной знаменитому фильму Павла Лунгина «Остров», воссоздается историческая канва событий, которые легли в основу сценария, рассказывается о жизни монаха-старца, ставшего прототипом главного героя, и о традиции русского старчества в целом.

Много ли мы знаем о жизненном пути людей, принимавших на себя из любви к Богу и ближним один из подвигов христианского благочестия - юродство о Христе? Они не только добровольно отказывались от удобств и благ земной жизни, от кровного родства, но и выглядели безумцами, не знающими стыда. Эти подвижники не стеснялись говорить правду в глаза сильным мира сего, обличали людей несправедливых и забывающих правду Божию, радовали и утешали благочестивых и богобоязненных.
Составленный священником Иоанном Ковалевским, труд предлагает объяснение феномена юродства, а также содержит рассказы об известных юродивых восточной и русской церквей.

Цель данной книги – обратить внимание читателей на причину многих проблем, которая остается скрытой от нас и наших собственных ушей. Помочь обнаружить врага внутри себя и взять его в плен, а затем, сделать его своим другом. Поэтому я назвала свою книгу «Язык мой – друг мой».
А если говорить точнее, то хотелось бы помочь читателям и, конечно же, себе самой, сделать свой язык орудием мира, инструментом любви, средством врачевания.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.