О писателях-земляках - Мария Андреевна Чулкина
В 1906 году в Оренбург приехал сосланный за участие в революционном движении в Варшаве писатель А. Е. Дементьев. Его стихи этих лет посвящены социальным проблемам. О нерешенных задачах революции говорится в стихотворении «На новый 1907 год». В стихотворении «Клятва» он призывает солдат не выполнять полицейские функции, которые навязывает правительство армии. Этот призыв написан в форме наказа матери горячо любимому сыну-новобранцу. «От меня ты уходишь на службу к тому, кто сгубил миллионы людей… Он заставит тебя быть слугою ему против Родины бедной твоей», — говорит мать, объясняя, что царь не на «полчища вражьи» пошлет войска, а расстреливать народ, что если сын примет в расстрелах участие, люди, как злодея-убийцу, его проклянут. «И стыдиться всех честных людей буду я, когда вспомнят о сыне моем, когда скажут, что гордость, отрада моя, кровопийцею стал, палачом». В заключение наказа мать требует от сына: «Страшной клятвой ты мне поклянись, что ты честным солдатом вернешься домой. Если ж нет, то… совсем не вернись». «И поклялся он ей и отчизне своей, что не будет служить их врагам»[13] — так заканчивает поэт стихотворение. Этот призыв поэта к солдатам злободневно звучал в условиях, когда правительство использовало армию для подавления революции. Стихотворение было широко распространено среди солдат.
В эти годы публиковали свои произведения также Ф. Ф. Сыромолотов, А. Чердынцев, А. Степной и другие. Наряду с ними на Урале работали тогда писатели пролетарского направления, имена которых остались неизвестны. Но до нас дошли их произведения, в них писатели бичевали существующие порядки, призывали к вооруженной борьбе, питались дать правильную оценку расстановке классовых сил в стране, выделяя пролетариат как последовательно революционную силу. Их произведения под псевдонимами и без подписи появлялись на страницах демократической прессы, использовались большевиками в пропагандистской и агитационной работе, распространялись в виде прокламаций и в рукописном виде.
Так, ряд стихов пролетарских поэтов поместил подпольный журнал группы РСДРП «Взрыв», выходивший в Кунгуре. «Но час пробил народного отмщенья, и полетит трон деспота во прах», — говорится в одном из них[14]. «Долой насилье и тиранов», — так озаглавлено другое стихотворение, гневно бичующее царизм и зовущее к решительной борьбе[15].
В Оренбурге широко печатался во многих местных изданиях демократического направления писатель, скрывающий свое имя под псевдонимом А. Хмурый. Призывом к борьбе звучат его стихи «На заводе», «Оренбургские бесы», «Во мраке запустения» и другие.
«Товарищи! Спешите… желанный час настал. За гранью старой жизни идет девятый вал», — пишет он в стихотворении «Девятый вал», высказывая в нем уверенность в победе революции[16].
В период выборов во Вторую Государственную Думу, когда весь лагерь контрреволюции от правительственных кругов до либералов всех направлений, не надеясь только на репрессии, пытался сеять в народе конституционные иллюзии, писатель помогал большевикам будить умы трудящихся призывами к дальнейшей борьбе. «Стонут от ужаса села голодные, всюду бесправие и зло», — пишет он в стихотворении «Голод»[17]. В рассказе «Выдал» автор показывает гнусные методы жандармской полиции, которая для искоренения «крамолы» не гнушается обманом ребенка, чтобы заполучить нужные сведения[18]. В своем творчестве писатель идет дальше разоблачений. В стихотворении «В Сибирь холодную» он высказывает благодарность революционеру-другу за то, что помог понять писателю неизбежность всенародного восстания, и его необходимость для уничтожения существующего строя[19]. В эти дни А. Хмурый публикует ряд стихов, призывающих к продолжению борьбы. В стихотворении «На баррикадах», посвященном вооруженному восстанию пролетариата в декабре 1905 года, он славит героев, погибших в бою[20]. «Какая большая отрада из искры разветрить пожар и в пламени красного ада калить лиходеям удар», — говорится в стихотворении «Пожар». «Пусть шире пожар разгорится над нашею скорбной страной. Пусть каждый к пожару стремится, чтоб встать на решительный бой», — таким призывом заканчивает автор это стихотворение[21].
Так накануне и в ходе первой русской революции складывалась на Урале пролетарская литература. Поэты, писатели этого направления своим творчеством и общественно-политической деятельностью способствовали большевистской пропаганде и агитации, объединению революционных сил народа.
Лагерь писателей-демократов представляли уже известные в свое время писатели С. И. Гусев-Оренбургский, А. И. Погорелов, А. Г. Туркин, И. Ф. Колотовкин, юморист П. Я. Блиновский, Н. Новиков-Черешнев, Е. С. Гадмер и другие.
Новые образы, новые темы внесли развернувшиеся в стране и на Урале революционные события в творчестве А. Г. Туркина. Так, в разработке крестьянской темы писатель не только рисует изнывающую от беспросветной нужды голодающую, бесправную деревню. В рассказе «Ходаталь» он показывает протест крестьян, осознание ими невозможности мириться дальше с существующим положением. «Сход волновался. Послушные до этого люди кричали так, что атаман пугливо сжимался», — так описал А. Г. Туркин сельский сход, требующий ссуды голодающим. Писатель показывает, насколько смелее сталь крестьяне выражать свое недовольство[22]. Интересен в этом плане его рассказ «Как они сговорились».
Он показывает революционизирующее влияние на крестьян выступлений пролетариата. В рассказе «Дерево» деревенская девушка Марфа, неграмотная, робкая настолько, что хозяева решили: «глупая должно быть», через некоторое время начала посещать митинги. И в один из дней перед изумленными хозяевами предстала новая Марфа. «На кухне гремела посудой Марфа. И вдруг раздался ее сильный голос: «Вставай, подымайся, рабочий народ…» И когда хозяева потребовали прекратить песню, начали кричать на нее, она потребовала расчет, потребовала, как человек, сознающий свою силу. На попытку хозяина недодать 2 копейки, она настойчиво заявила: «Нет уж, отдайте 2 копейки… Мои трудовые…»[23]
Жизни рабочего класса Урала А. Г. Туркин посвящает свои рассказы «Руда» и «Смута». В них он яркими красками рисует отталкивающие образы «капитал имущих» и их верных слуг — буржуазную интеллигенцию. В рассказе «Смута» автор показывает рост политической зрелости рабочего класса, осознание им своей силы. В рассказе «Как он запел», правдиво отразив имевшее место выступление рабочих Златоустовского завода в марте 1903 года, писатель показал рост политического сознания наиболее отсталой части пролетариата[24].
Свои произведения А. Г. Туркин печатал в местной газете «Голос Приуралья», которая выступила собирательницей литературных сил Урала. Он активно сотрудничал в общеуральской прессе и центральных журналах[25].
На революционно-демократические позиции становится в эти годы П. Я. Блиновский. Еще накануне революции, приветствуя ее приближение в стихотворении «Моряк», он писал: «Буря близко… Воздух душен, и окутал море мрак, парус крепок, руль послушен и в дали блестит маяк. Не боится бурь моряк»[26]. В годы революции он активно печатался в местных изданиях. Расцвет его творчества падает на 1906 год, когда в Екатеринбурге стал издаваться сатирический журнал демократического направления «Гном». Поэт был издателем и активным сотрудником журнала «Рубин». Героическая борьба пролетариата и крестьянства усилила