Русские пазлы войны - Иван Жердев

– История Песчанской Божией Матери хорошо известна тем, кто живёт в Малороссии, потому что родом она из-под Харькова, город Изюм. В XVIII веке был такой святитель Иосаф Белгородский, который, будучи епископом епархии, увидел сон, в котором явилась к нему Богородица и сказала, что в твоей епархии её образ находится в небрежении. Он поехал с инспекцией по храмам, потому что в самом видении не было понятно, в каком именно храме находится образ. И в одном из храмов он увидел, что в предворье храма, в передней его части, и у этой иконы функция – отгораживать уголь, который использовали священники. То есть за эту икону отсыпали уголь.

Владыка встал на колени перед иконой, помолился, а потом отругал настоятеля храма и приказал поставить икону на почётное место. С этого дня икона стала центральной святыней храма. Владыка остался на три дня и молился, на коленях просил прощения у Божией Матери. А в дальнейшем от этой иконы стали происходить чудеса. Было даже воскрешение младенца, мальчика. Случилось так, что в одной семье младенцы не выживали, раз за разом детишки не доживали до совершеннолетия, умирали или в младенческом, или в юношеском возрасте. И вот однажды к этой иконе поехал отец с тяжелобольным ребёнком, который в дороге умер. Но отец не отчаялся. Они всё равно приехали к иконе, отец приложил этого умершего ребёнка к иконе, он ожил, и этот ребёнок у них уже не умер. Вот такая радость была.

Было много исцелений от этой иконы в течение ста лет. Прошло время, и тот священник, Иосаф Белгородский, был признан святым. На это прославление собралось более двухсот тысяч человек. Произошло это в 1911 году. А в 1912 году, он уже будучи признанным святым, явился во сне к одному военному, полковнику Н., может, Никита или Николай, всё, что мы знаем… И Иосаф Белгородский сказал, что грядёт война, и если Русский народ не изменится, он говорил по-церковному – «не покается», будет война. И он, полковник Н., увидел эту войну – море крови, народ мятущийся, пожары, обстрелы, смерти. И он стал рассказывать, но ему не поверили, и даже на какое-то время его в дурку упекли.

Там врачи разобрались, сказали: «Нет, этот человек здоров». Его отпустили, но не поверили. А когда в 1914 году началась война, он второй раз уже сделал попытку, обратился к князю Живахову. Тому самому, который в своё время возглавлял комиссию по прославлению Иосафа Белгородского. Полковник рассказал князю, что после первого явления Иосафа Белгородского было и второе, в котором он сказал, что теперь только Божия Матерь может остановить войну. Для этого нужно взять образ Песчанской Божией Матери, которая находится в Изюме, взять ещё икону Владимирскую…, которая находится там же, и пройти вдоль линии фронта.

И вот были сделаны усилия, эта икона пришла на линию фронта. Государыня Александра Фёдоровна распорядилась – выделили специальный вагон, торжественно взяли икону, с молебнами, песнопеньями, коленопреклоненными молитвами проводили икону в вагон. Дальше она пошла железными дорогами в Могилёв. И в Могилёве произошла очень неприятная история. Глава всех военных священников посчитал, что икона очень тяжёлая, всё это ерунда, ничего это не поможет, и сделал всё, чтобы эта икона так и осталась в Могилёве. Таким образом веление Божией Матери не было исполнено, и икона не прошла по линии фронта. Но эта икона какое-то время находилась там в ставке, в Могилёве. Так вот, пока она находилась, произошёл Луцкий прорыв, который мы знаем как Брусиловский прорыв.

А когда эта икона уходила с фронта, началось финансирование Павруса. Паврус стал финансировать Ленина. Забастовки, предательство – и в результате поражение России в Великой войне.

Сейчас по благословлению старца Илии написан этот образ – Максим показывает на икону, – и мы надеемся, что сможем пройти по линии фронта, ну, сколько будет возможно.

– С Богом!

Максим с Евгением уже были с иконой в Кременной, когда там были наиболее ожесточённые столкновения, в Волновахе, Горловке, в других местах.

«…Иосаф Белгородский сказал, что грядёт война, и если Русский народ не изменится, он говорил по-церковному – “не покается”, будет война».

Вот и опять сбылось пророчество. Не изменились мы, не покаялись – война. Значит, нужно прямо сейчас меняться и каяться. Мы уже дважды почти потеряли свою страну. И это только на памяти наших родов, дедов и прадедов. А раньше…

Сейчас самое главное – перестать врать, прежде всего себе и своим самым близким. Просто перестать врать – и мы сами удивимся, как поменяется мир вокруг. Удивимся и обрадуемся…

И ещё – дай бог здоровья братьям Максиму, Евгению, Геннадию и тем женщинам и мужчинам, которые каждый день в любую погоду, при любых обстрелах ходят крестным ходом по центру Донецка.

Может, именно поэтому ещё и жив Донецк. Висит над Донецком купол, под которым и дышать, и писать легко.

Хорошо бы над всей Россией… Так и будет, дайте время…