Искатель, 2010 № 10 - Журнал «Искатель»

Владимир ЛЕБЕДЕВ

ГРАД НЕВИДИМЫЙ

Что скрывает Светлояр

Невидимый град Китеж. О нем написаны стихи, рассказы, романы, Римский-Корсаков сочинил даже оперу, а живописцы Нестеров, Рерих и Илья Глазунов писали на берегах озера Светлояр картины.

Какая же тайна притягивает сюда православных со всей Руси уже много веков?

И вырос град святой...

Озеро Светлояр расположено в Нижегородской области, близ села Владимирского Воскресенского района, в бассейне Люнды, притока реки Ветлуги. Длина озера — 210 метров, ширина — 175 метров, а общая площадь водного зеркала — около 12 гектаров. До сих пор нет единого мнения, как возникло озеро. Кто-то настаивает на ледниковой теории происхождения, кто-то отстаивает карстовую гипотезу. Есть версия, что озеро возникло после падения метеорита.

Само слово «Светлояр» можно перевести как «Светлое озеро» или «Озеро Солнца», если считать что частица «ра» происходит от Ярила — языческого бога солнца.

Согласно легенде, князь Юрий Всеволодович, сын Всеволода Большое гнездо, «пристал к берегу у Малого Китежа, что стоит на берегу Волги, и отстроил его». Позднее князь нашел красивое место на берегах озера Светлояра, где он решил построить город Большой Китеж. В книге XVII века «Китежский летописец» сообщается, что князь «приехал к озеру, именем Светлояру. И увидел место то, необычайно прекрасное и многолюдное. И по умолению его жителей повелел благоверный князь строить на берегу озера того Светлояра город, именем Большой Китеж, ибо место то было необычайно прекрасно, а на другом берегу озера того была дубовая роща».

За дело принялись немедленно. Длина построенного города составила 260 метров, ширина — 160. Соорудили также много церквей, а лучшие мастера принялись «писать образа». Город не замедлили прозвать «святым», и народ потянулся к озеру Светлый Яр.

Нашествие хана Батыя

В 1237 году на территорию Руси вторглись монголо-татары под водительством хана Батыя. Батый услыхал о богатствах, что хранились в граде Китеже, и послал часть войска на святой город. Отряд был небольшой — Батый не ожидал сопротивления.

Войска шли на Китеж через лес, по пути прорубая просеку. Вел татар предатель Гришка Кутерьма. Гришка не выдержал пыток и согласился указать путь к святому граду. Увы, Сусанина из Кутерьмы не получилось.

Путь был нелегок, лежал среди непроходимых болот и лесов. Зачем Батый так стремился к Китежу? Ведь князь Юрий не представлял большой угрозы со своим малочисленным войском. Сам город не стоял на торговых путях, не играл значительной военной или политической роли. Но он был великим духовным центром Руси, и дальновидный монгольский хан не мог оставить его в своем тылу. Он должен был истребить всякую надежду у славян на возрождение.

Рассеяв войска князя, монголы вышли к Китежу. К их удивлению, у города отсутствовали всякие укрепления.

Три богатыря

В тот страшный день неподалеку от города несли дозор три китежских богатыря. Они первыми увидели врагов. Перед битвой один из воинов сказал сыну, чтоб он бежал в Китеж и предупредил горожан. Мальчик кинулся к городским воротам, но злая стрела татарина догнала его. Со стрелой в спине добежал он до стен, успел крикнуть: «Враги!» — и только потом упал замертво.

Богатыри тем временем пытались сдержать ханское воинство. Не выжил никто. По преданию, на том месте, где погибли три богатыря, появился святой ключ Кибелек — он бьет до сих пор.

Другая легенда гласит, что сам Георгий Победоносец спустился на землю, чтобы помочь защитникам Китежа. Но конь Георгия споткнулся.

И отступил. А в том месте, куда провалилось копыто коня, забил святой источник Кибелек.

Великое моление о чуде

Монголо-татары осадили город. Горстка народа против хорошо вооруженной и организованной армии Батыя — это верная гибель. Тем не менее без боя горожане сдаваться не собирались. Они вышли на стены с оружием, а также иконами и крестами в руках. Люди молились с вечера и всю ночь напролет. Татары же ожидали утра, чтобы начать атаку.

И свершилось чудо: зазвонили вдруг церковные колокола, затряслась земля, и на глазах изумленных татар Китеж стал погружаться в воды озера Светлояр.

Есть разные толкования легенды. Кто-то утверждает, что Китеж ушел под воду, кто-то — что он погрузился в землю, другие — что будто город от татар закрыли горы, а некоторые считают, что он поднялся в небо или попросту стал невидимым.

Пораженные мощью «русского чуда», татары бросились бежать кто куда. Но божий гнев настиг их: кого звери пожрали, кто в лесу заблудился или просто пропал без вести, уведенный таинственной силой. Город же исчез. Согласно легенде, он должен «проявиться» в день Страшного Суда. В тот день, когда мертвые восстанут из могил, поднимется из воды и Китеж.

Куда делся Китеж?

Град Китеж возник на священном месте, где издревле, еще с языческих времен, жило древнее славянское племя берендеев. Татары удивились, что город не имеет защитных укреплений, а жители его не отражают нападение и молятся.

Важность этого коллективного моления отмечают многие исследователи. В момент эмоционального напряжения перед лицом смертельной опасности большая масса горожан и воинов вознесла в едином порыве молитву к небесам.

В результате произошло смещение пластов реальности. При определенных обстоятельствах разные измерения могут соприкасаться. Способствовали этому и положение светил, и совпадение времени молитвы с языческим праздником.

Так возникает версия, что Китеж перенесся в другое измерение.

Озеро Светлояр считается «местом силы», в котором на поверхность «выходят» энергетические потоки Земли, что и в наши дни привлекает туда исследователей и целые экспедиции.

С небес и под водой

В XX веке многие ученые и просто любители, верящие в легенду о невидимом граде Китеже, осматривали озеро Светлояр.

Даже на самолете облетали овальное озеро, пытаясь разглядеть на чистых песчаных берегах и в глубинах прозрачных вод что-то необычное.

В конце 1960-х годов дно озера исследовала специальная научная экспедиция. Под слоем ила ученые обнаружили пласт полужидкой глины с деревянной щепой. Анализ щепы показал, что она обработана человеком. Получалось, на дне действительно мог быть погребен древний город? Ученые провели изъятия глубинного грунта.

В ходе подводных исследований археологи выяснили, что дно состоит из трех слоев грунта. Первый слой — на глубине 30 метров; второй, двадцатиметровый, — как раз относится к XIII веку, а третий