Тень — тоже ты. Принять себя целиком, а не только “хорошие” части - Мария Салихова

Для начала поможет осознание, что убеждение «я-то не виноват в том, что со мной происходит, это все кто-то другой», — ложно. Нет никаких «других». Мы развиваемся в столкновении или в соприкосновении с окружающими нас людьми, лучше понимаем себя, распознаем свои черты, которые раньше пребывали в бессознательном и вынуждали нас выбирать именно этого партнера.

На разных этапах жизни для нас актуальны разные качества / свойства (свои и партнера) в зависимости от степени интеграции своей тени. И чем лучше мы себя осознаём, тем свободнее становимся в выборе друзей, соратников или возлюбленных.

Правда, есть риск, что, отыграв энергию тени, партнер перестанет нас привлекать и такие отношения закончатся. Так бывает, но это значит, что появится шанс встретить уже нового партнера, который не станет обслуживать нашу тень. И это будут отношения другого уровня.

Наша психика похожа на айсберг. Маска — это верхушка, которая виднеется над водой. Она нужна для взаимодействия с окружающим миром. Большая часть льдины находится под водой и недоступна для созерцания и осмысления. Теневое пытается подняться на поверхность, старается быть увиденным и осознанным. Сознание же тень подавляет как плохой, ненужный элемент. Эта часть в результате подавления останавливается в своем росте, она как бы отпадает от целого и утрачивает способность к естественной интеграции. Тогда необходима работа по восстановлению утраченной целостности.

Люди хотят быстрых решений. Я бы с удовольствием прямо сейчас привела вас к хеппи-энду, откуда вы шагнули бы в счастливую жизнь целостным… но так не бывает. Мы будем двигаться поступательно — от простого к сложному. Карл Юнг писал, что не существует общеэффективной техники интеграции тени. Это больше похоже на дипломатию или государственную мудрость.

Давайте посмотрим, что мы можем сделать на этом этапе для интеграции тени. Предлагаю вам описание шагов навстречу своей тени.

Шаг 1. Признать, что тень есть.

Просто согласиться с тем, что в глубине души мы не полностью добродетельные, бескорыстные и хорошие люди и в нас есть эгоистичные, деструктивные, аморальные импульсы и желания. Нужно перестать обманываться оптимизмом относительно доброты своей натуры и оставаться раздробленной личностью, не знающей своих внутренних глубин.

Для этого представьте дом и его двор. В задней части, скрытой от глаз, в самом углу, в тесном темном сарае, живет наша тень. Прокрутите в голове, как вы выпускаете ее из мрачного убежища, приглашаете к себе домой и позволяете жить в нем.

Зачастую уже само признание тени начинает менять качество взаимоотношений с миром.

Шаг 2. Визуализировать тень.

Визуализировать — значит увидеть собственную тень на уровне образного мышления.

Выключите свет, зажгите свечу, сядьте так, чтобы ваш силуэт отбрасывал тень на стену перед вами. Устройтесь удобнее и хорошенько рассмотрите ее. Почувствуйте, какая она — ваша тень, как отличается от вашего представления о себе и от отражения в зеркале. Воспринимайте тень как живое существо, с которым важно наладить контакт для получения ценной информации.

Шаг 3. Познакомиться с тенью.

Это значит осознать качества тени благодаря осмысленному вниманию к своему настроению, фантазиям и импульсам.

Ответьте на вопросы:

• Какие мысли и фантазии вызывают у меня желание спрятать их?

• Что в себе я не хочу показывать другим?

• Я боюсь, что окружающие узнают обо мне…

Далее спросите себя:

• Что будет, если узнают? Например, ваш ответ: «Кто-нибудь осудит».

• А что будет, если кто-нибудь осудит? Ответ: «Ну, он будет косо на меня смотреть».

• А что будет, если он на вас косо посмотрит?

Поняли идею? Продолжайте.

Важно не останавливаться раньше десятого вопроса. Когда закончатся очевидные идеи, начнется самое интересное. Под верхним слоем переживаний могут оказаться очень неожиданные фантазии, или, наоборот, вдруг обнаружится, что все негативные сценарии кончились и ваша тревога исчезла.

В какой-то момент (когда вы прошли круг в десять вопросов или когда у вас закончились ответы) вы можете себе задать следующий вопрос: «Хорошо, и что со всем этим я собираюсь делать?»

Вы можете сказать себе, что будете делать это и то, а вот это сделать не получится.

Это упражнение избавляет от катастрофизации. Возможно, вам удастся осознать, что мир не перевернется оттого, что люди узнают, какой или какая вы без маски. Оно вносит ясность в вопросе: «А что я буду с этим делать?»

Ответы могут быть самые разные. Например: «Мне будет какое-то время стыдно, и я не захочу встречаться с этой компанией», «Я расстроюсь, и мне опять придется пить таблетки» или «Он меня такую не примет, и я снова останусь одна». Может быть и так. Но может и по-другому. Могут появиться ответы неожиданно нормальные, заземляющие. Очень успокаивающие примеры таких ответов: «Скорее всего, он покрутит пальцем у виска и сочтет меня ненормальной. Ну и ладно», «Я попереживаю об этом, а через пару месяцев забуду», «Мне будет жаль, но я как-то с этим справлюсь» и т. д.

Шаг 4. Заключить перемирие.

Самые частые вопросы, которые я слышу от клиентов: «Как бороться с тенью? Как бороться с мыслями? Как бороться с собой?»

Борьба — это конфликт (внутренний или внешний). Чем больше сил и времени мы тратим на борьбу, тем меньше их остается на жизнь. Действие равно противодействию: любая борьба вызывает сопротивление и усиливает то, с чем вы боретесь. Через борьбу и отрицание мы даем тени энергию, поэтому нам важно научиться взаимодействовать с ней, то есть двигаться в одном направлении, оставлять место всему, что в себе замечаем.

Вы возразите: «Если я буду принимать злость, ревность или ненависть, каким же ужасным человеком я стану!» Нет, не станете. Принимая свои теневые качества, вы начнете развиваться. Без этого шага дальнейшего роста не случится. Если ничего нет, не с чем и работать.

Вернитесь, если нужно, к шагу 3. Посмотрите на свой теневой силуэт со стороны. Тень — это часть нас. Постарайтесь увидеть абсурдность войны внутри себя и конфликта с частью себя.

Шаг 5. Исследовать истоки тени.

Чтобы у нас в голове сложилась история, как мы сформировались как личность, надо задать себе вопросы:

• Какие ограничения были у меня в детстве?

• Каким нельзя было быть? Каким было быть надо? Что по принципу противоположности ушло в тень?

Ответы, например, могли бы выглядеть так:

«Близкие относились ко мне холодно, пока я не делала то, чего от меня ждали. Чтобы получить их