Сегурант. Утерянный роман о рыцаре Круглого стола - Эмануэле Ариоли
Прочие фрагменты, которые я смог собрать в ходе своих изысканий, обозначили контуры этого забытого повествования, которое без остановки дополнялось, переписывалось и продолжалось на протяжении трех столетий. Все эти анонимные версии, написанные между XIII и XV веками, я объединил под общим названием «Сегурант, или Рыцарь с драконом»[4].
Причины исчезновения и рассеивания этого романа многообразны и во многом остаются загадкой. Составители текстов порой копировали только отдельные эпизоды и соединяли их с другими. С конца XIII века компиляции избранных сюжетов составляли охотнее, чем длинные романы, мода на которые прошла, – один и тот же текст мог сохраниться фрагментарно в десятках и даже сотнях рукописей. В эпоху Возрождения литература о короле Артуре не пользовалась спросом, и многие средневековые рукописи оказались уничтожены.
Однако у упадка артурианы была и другая причина. В XVI веке Тридентский собор[5] внес «темные пророчества Мерлина» в Индекс запрещенных книг. Мерлин, языческий гадатель и приспешник дьявола, мог быть лишь распространителем ереси или, что еще хуже, колдовства. Потому-то Рыцаря с драконом, прославленного в пророчествах бретонского чародея, несомненно, также ожидал костер. Но пламя не пощадило и места, где хранились рукописи. Библиотека семьи д’Эсте в Ферраре пострадала от огня в XVI веке, а Национальная библиотека в Турине была уничтожена пожаром в 1904 году.
Пожалуй, этот роман оставался в тени только потому, что его фрагменты либо не сохранились, либо оказались в малоизвестных библиотеках и архивах. В Турине, например, среди пострадавших от пожара и уже отреставрированных рукописей, хранившихся в резервных ящиках, мне удалось отыскать несколько богато иллюстрированных томов, которые, как считалось, погибли в огне, но на самом деле, несмотря на сильные повреждения, были вполне читаемы. В Болонье под ультрафиолетовым светом получилось расшифровать выцветшие письмена на клочках пергамента из библиотеки семьи д'Эсте, служившие обложками нотариальных реестров. В городской библиотеке Трира среди разрозненных листов мне удалось найти еще один фрагмент, считавшийся утерянным. Но на фоне этих единичных находок главной целью всегда оставалось создание единого текста до сих пор неизвестного средневекового романа.
Новые ценности
Зачем было придумывать Рыцаря с драконом и помещать его в обстановку двора короля Артура? Прообразов для новых персонажей могло быть множество. Допустим, образ змея-дракона в качестве облика самого дьявола разрабатывался в христианской культуре со времен книги Бытия. В королевстве Артура прообразом Сегуранта могли служить два великих героя – Ланселот и Тристан, на счету которых был не один поверженный дракон. Хотя, изобретая Рыцаря с драконом, автор, вероятно, намеревался прежде всего создать двойника другого рыцаря – Ивейна, или Рыцаря со львом. Герой одноименного романа Кретьена де Труа, Ивейн, убивает дракона, спасая при этом льва, чем завоевывает благодарность зверя, который становится его верным спутником. Тем временем Сегурант, убив льва, начинает преследовать дракона, которого ему никогда не догнать, – его гербом станет самое свирепое чудище из бретонских легенд. Вспомним еще одного вечно странствующего героя артурианы – Паламеда, рыцаря-сарацина, принявшего христианство. Тот тоже охотится за чудовищным и неуловимым Зверем Рыкающим.
Однако прообразом Сегуранта вполне мог оказаться персонаж, совершенно не относящийся к миру легенд об Артуре, – Зигфрид, герой самого известного германского эпоса «Песнь о Нибелунгах», а позднее, в XIX веке, тетралогии опер Рихарда Вагнера «Кольцо Нибелунга». Вместе с тем Зигфрид был главным героем норвежской мифологии, известным под именем Сигурд. Хотя миф об охотнике на драконов широко распространен во многих культурах мира, у Сигурда-Зигфрида и Сегуранта есть несколько поразительных сходств. На пути обоих оказываются схожие испытания – герои должны пересечь огненную стену и повстречать дракона, который окажется центром их истории, – но схожи и их имена (Сигурд и Сегурант, который в некоторых рукописях назван Сигурантом). Эти легенды вполне могли соприкасаться друг с другом, о чем свидетельствует их распространение. Например, на великолепных средневековых фресках в замке Ронколо, неподалеку от Больцано в итальянских Альпах, Зигфрид сосуществует с королем Артуром и рыцарями Круглого стола. Германский герой пересекает Альпы, чтобы оказаться в Италии и стать рыцарем Круглого стола в романе, написанном на французском языке. Перед нами текст, ставший плодом удивительного пересечения европейских культур.
В отличие от Сигурда-Зигфрида, Сегурант не может сразить чудовище, ведь оно бесплотно. Но и одолеть дьявола-дракона подобно Святому Георгию или архангелу он не способен. Оригинальность этого заново открытого романа заключается в том, что дракон в нем выступает парадоксальным объектом поиска. Возможно, он уже символизирует тщетность поисков в «расколдованном мире»[6], выступая предтечей Дон Кихота. Автор, положив эту историю в основу романа артурианы, изображает своего героя обманутым бретонской феей рыцарем, обреченным на неудачу из-за навязчивых галлюцинаций. Он, как и Зигфрид, во многом уже превратился в Дон Кихота.
Сегуранта все же с большей справедливостью следовало назвать Рыцарем без дракона. И без дамы. Он новый Ланселот или новый Тристан, но не влюбленный. Любовь, которая не выступает как смысл существования героя, становится объектом недоверия. Одна из тем романа – разрушительное воздействие любви, доводящей до безумия, – общая тема артуровского цикла. Но если прежде в рыцарских романах особенно выделялась неизменная связь любви и доблести, то в этом романе подвигами Сегуранта руководит исключительно желание приумножить свою славу и славу своего рода. На смену недостижимой даме приходит столь же недостижимый дракон. Напряжение желания в куртуазной любви оказывается перенесенным в царство чудес и приключений.
Этот роман предлагает новую модель светского героя: его сила исключительно в его оружии. Место, которое обычно отводится любви, занимают мужская дружба и семейные узы. Предки Сегуранта открывают и осваивают его родной остров, и эта история – своего рода уникальная для всех Средних веков – напоминает современному читателю о приключениях Робинзона Крузо. Под эгидой семьи разворачивается история становления героя – от церемонии посвящения до рыцарских похождений с его дядей. Хотя сила оружия явно превалирует над любовью, образовавшаяся пустота
Ознакомительная версия. Доступно 10 из 50 стр.