Искатель, 2010 № 12 - Журнал «Искатель»

не зубы, рога, когти, копыта, крылья, жала и прочее, чего мы лишились или что не сумели приобрести в ходе эволюции) — единственный инструмент выживания. Только поэтому инструмент этот развивался и прогрессировал. Так же, как прогрессировала, чтобы приобрести в конце концов сегодняшние формы, «социальная» организация у термитов или медоносных пчел... Таким образом, как видишь, можно констатировать, что и Разум, а не только обладающие им homo sapiens, — явление вполне случайное, необязательное, стохастическое. Или же, что не менее вероятно, всего лишь одно громадное недоразумение.

Ты можешь возразить, что человечество именно благодаря обладанию высшим интеллектом покрыло всю планету. Но планета равным образом покрыта тараканами, муравьями, крысами, мухами (даже если умолчать о простейших микроорганизмах и бактериях), которых присутствие человека гнетет не больше, нежели природные флуктуации или наличие всего прочего тварного разнообразия.

Еще в защиту Разума ты вполне можешь сказать, что лишь человек способен уничтожить (и уничтожает!) все живое в пределах своего ареала. Но и это не более чем заблуждение. Конечно, тушканчик или макака навряд ли додумаются до изобретения термоядерного и нейтронного оружия. Однако и чрезмерное размножение кроликов или овец приводит к весьма значительным и даже глобальным опустошениям. Примеры тому хорошо известны... Разве не пора уже свергнуть с престола такой Разум? Попросить этого самозванца, возомнившего себя высшей Космической Постоянной, освободить узурпированное место?

Заметь, все, что я говорю, не есть некое откровение. Это вещи очевидные, сотни раз сказанные и повторенные до меня. Однако, повторяя их в сто первый раз, я вполне отдаю себе отчет в том, что мечу бисер перед свиньями. Ибо доводы в данном клиническом случае бессильны! Вы и впредь продолжите петь дифирамбы и осанны «Царю Природы» и «Венцу Мироздания»! Утверждать, что весь бесконечный и довольно мрачный мартиролог эволюции — млекопитающие с гоминидами во главе, пресмыкающиеся, насекомые, земноводные, рыбы, морская флора, простейшие, бактерии, первые способные к фотосинтезу водоросли и, наконец, самые зачатки жизни, породившие генетический код, — все это бесчисленное многообразие форм Бытия, именуемых вами с высокомерием parvenu «примитивными», возникало, рождалось и умирало единственно для того, дабы смог наконец явиться на свет божественный homo sapiens. Более того, универсализируя собственный убогий интеллект, вы убедили себя, будто где-то на просторах Вселенной всенепременно должны быть еще подобные вам существа. Измыслили и упорно ищете «братьев по разуму», не понимая, что с теми же основаниями и таким же успехом можно разыскивать в Космосе еще одного амбарного долгоносика, листоблошку яблонную либо точное подобие калоеда затылкорогого!

Так «заката» этого человечества ты и страшишься? Но что тебе Гекуба и что ты Гекубе? Не кажется ли тебе, что подобные опасения — вполне, впрочем, обоснованные — именно и вызваны ложным представлением о месте человека в Мироздании? Ведь человечество вовсе не цель биогенеза. Ибо у биогенеза нет и не может быть никакой цели! Только этапы. Эволюция вообще не есть нечто материальное, а тем более осмысленное. Равно как она не есть некая неведомая сила или направляемая на нас извне чудесная энергия. Эволюция — это всего лишь летопись, история! История о том, как МЫ САМИ СЕБЯ СОЗДАВАЛИ. Как создавало себя само все живое на этой планете. Ну а раз эволюция не имела в виду нас (как, собственно, и никого и ничто другое) в качестве цели, то вполне правомерно рассматривать человечество как простой переходный этап к какому-нибудь «homo technicalis» либо более совершенным «технобионтам». Только прелюдией к следующей, трансантропической фазе овладения Вселенной. И глупо сейчас из низкого эгоизма чинить препятствия для дальнейшего развития — если уже и не нашего (или не совсем нашего) вида — то, по крайней мере, для тех иных существ, что грядут на смену впадающему в старческий маразм человечеству. А приход этих существ и обязаны подготовить гонимые недальновидными правителями технологии. В том числе весьма успешно развивающиеся в Срединной Империи генная биоинженерия, межвидовая ксенология, геномика и молекулярная архитектоника.

Тебе, наверное, не хуже меня известно, что именно там, в Срединной Империи, уже сейчас человек как вид в состоянии самостоятельно формировать и конструировать себя. Именно там он победоносно вступает на путь автоэволюции. И даже готов привести в движение абсолютно иную, синтетическую — внебелковую и вненуклеоидную — эволюцию, разнообразие плодов которой (уж можешь мне поверить!) окажется неизмеримо большим, нежели все прошлые и настоящие урожаи на развесистой кроне древа Линнея!

Замолчав, Лжеархипастырь испытующе воззрился на слушателя.

— Ну? Что скажешь? Согласен ты с моими выводами?

— Согласен ли я? — переспросил нунций. — Знаете... мне кажется, за века своего полуискусственного существования вы настолько отдалились от человеческой природы, что... обычному человеку понять вас трудно. У вас уже и речь-то какая-то... Точно у компьютерного спайдроба. Мы, люди, так не говорим. Я, конечно, пытаюсь вам соответствовать, но... Два года пребывания в Конгрегации приучили меня к речевым витиеватостям, однако ваш язык это... сверх границ!

— Брось, — поморщился Антеус, — брось изображать из себя простака, аль Рашид. Тоже, «обычный человек» нашелся. Илц ты забыл про свою химерическую составляющую?

— Напрасно вы игнорируете мои советы, — покачал головой дознаватель. — Коли вы также станете разговаривать с клиром, вас быстро раскусят.

— О чем ты толкуешь? — сдвинул брови старик. — Ваньку решил повалять?

— Я серьезно вам говорю: если бы нормальный человек попытался строить устную речь таким образом, он просто потерял бы мысль. А из вас всякие сложносочиненные да придаточные сыплются, точно... бисер из дырявого мешка. И моментально нанизываются на нить логических умозаключений.

— Бисер? Из мешка?! — возмутился Мун.

— На вашем месте я непременно обозначил бы эту проблему перед обслуживающим персоналом, — не унимался нунций.

— Каким еще персоналом?

— Ну, кто-то же должен ухаживать за вашими драгоценными мозгами, когда они находятся вне очередного донорского тела. Я не знаю: ополаскивать, что ли, протирать спиртиком.

— А! Я понял, — усмехнулся Антеус. — Ты просто пытаешься вывести меня из равновесия. Не выйдет. Однако неужели тебе совсем нечего мне ответить? Или возразить?

— Отчего же? Я, к примеру, заметил, Святой Отец, что в ваших теориях совсем не остается места для Творца, — с притворной горечью вздохнул Ассур.

— Для Творца?! — фыркнул старец, игнорируя явные нотки сарказма, прозвучавшие в реплике нунция. — Какого такого Творца? Признаться, я всегда считал тебя тайным материалистом или уж, по меньшей мере, агностиком.

— Увы, чтобы стать материалистом мне