Терапия смехом. Как научиться радоваться жизни, быть стрессоустойчивым и позитивным - Рос Бен-Моше

приведет к неприятным последствиям. Например, породит неуверенность в том, что можно свободно смеяться и не бояться осуждения, а также неосознанное стремление подавлять смех. Если в семье преобладают такие эмоции, как гнев, безразличие и нежелание общаться, у ребенка меньше возможностей валять дурака, играть и смеяться. Эффект смеха содействует более спокойной и любящей атмосфере в доме, что помогает выстраивать плодотворные отношения во взрослой жизни[13].

Я бесконечно благодарна за ту значительную роль, которую смех сыграл в моей жизни – как в моей эмоциональной привязанности к людям в детские годы, так и в моей привязанности к собственным детям. Особенно ясно я осознала это, когда мой второй сын родился здоровым, с такими мощными легкими, что мог бы играть на трубе (и он действительно научился играть на трубе, когда немного подрос). В первую ночь наедине с ним в больнице я с умилением любовалась на это маленькое чудо и думала, как же его назвать. Я все еще не могла прийти в себя после тяжелых родов – ребенок родился в абсолютно целом амниотическом мешке, – как вдруг он улыбнулся (возможно, потому что выпустил газы), и тогда все и решилось. Как его библейского предка, а также прадедушек с обеих сторон, этого мальчика назвали Заком, от Ицхака, что значит смех. Выбор оказался пророческим: без его очаровательной улыбки я бы точно сошла с ума, настолько тяжелыми были следующие восемь месяцев.

Каждый раз, когда его лицо сморщивалось в улыбке или он издавал смешок, я тут же забывала бессонные ночи, бесконечные подгузники, плач по поводу и без и снова попадала под чары любви, готовая на все ради него. Вот такие они хитрюги. Мои дофамин, окситоцин, серотонин и эндорфины зашкаливали благодаря неотразимой улыбке Зака.

Если говорить о поведенческих особенностях, то сначала дети улыбаются, а потом смеются – и можно выдохнуть с облегчением, ведь это значит, что малыш здоров, счастлив и все хорошо. Это лучшая обратная связь, укрепляющая эмоциональную близость и любовь, момент, навеки запечатленный в дневнике малыша (или, судя по привычкам современных родителей, в Twitter, Instagram или TikTok – или сразу во всех социальных сетях). Однако ничто не сравнится с церемонией первого смеха A’wee Chi’deedloh в племени коренных американцев навахо (или динэ). Для навахо первый смех ребенка – знак того, что малыш вышел за пределы своего духовного существования и готов стать частью семьи и сообщества, жить и любить. Примерно с возраста трех месяцев родители и другие члены семьи соперничают друг с другом в соревновании, кто первым вызовет первый благословенный смех, щекоча малыша, стараясь рассмешить его различными играми, корча глупые гримасы. Победитель проводит церемонию первого смеха, чтобы отпраздновать успешный переход малыша в наш мир. В знак уважения к семье, в которой он родился, и отдавая дань духовному миру, малыш считается церемониальным хозяином, и каждый гость получает тарелку с едой, каменную соль (символизирующую слезы, пролитые из-за потерь и печали, и связь с землей) и мешок с подарками. Ребенку желают чувствовать сплоченность с семьей и друзьями на протяжении всей своей жизни.

Смех – явление социальное, он всегда нуждается в компании. Исследование, в котором участвовали дети дошкольного возраста, показало, что в среднем они смеются над мультиками в восемь раз больше, когда смотрят их в компании других людей, чем когда смотрят одни, и улыбаются почти в три раза чаще[14]. Роль смеха в социальном взаимодействии – укрепить эмоциональную близость между взрослыми и детьми и поощрять их «раскрыться» в присутствии друг друга. Если, конечно, родитель не отвлекается на экран телевизора, вместо того чтобы обращать внимание на своего малыша. Дети довольно быстро замечают отсутствие внимания со стороны родителей и принимают его за безразличие. Исследования показали, что выражение лица новорожденного малыша становится отрешенным, если его эмоциональное состояние не получает отклика дольше трех секунд[15]. Всего три секунды! Но с точки зрения новорожденного, это целая жизнь. Наше внимание постоянно отвлекается на текстовые сообщения, электронные письма, Snapchat – список бесконечный. А как же наши дети? Можно ли быть многозадачным родителем в цифровую эпоху? Для социального развития новорожденного или малыша первого года жизни зрительный контакт и полноценное внимание родителей имеют решающее значение. Однако все чаще мы видим, что на детских площадках малыши развлекают себя сами, в то время как родители или няни сидят, уткнувшись в экран телефона. Невозможно постоянно давать сто процентов своего внимания детям, но нужно понимать, что мы рискуем потерять драгоценный момент эмоциональной близости.

Дети учатся, моделируя чужое поведение, и манера смеяться, которую они перенимают, как раз один из типов такого поведения. Мы обладаем не только своим уникальным голосом и манерой разговора, но и уникальной манерой смеяться. Она у каждого своя, особенная, как и все мы, и формируется под влиянием нашего окружения. Громкий смех может быть необходим для привлечения внимания в шумном доме, в то время как в менее суетливой и неугомонной семье смех может походить на шепот и все равно привлекать желаемое внимание. За много лет исследований люди часто делились со мной своей особой, принятой в их семье манерой смеяться. Один из самых смешных случаев рассказала мне женщина, чей муж родился в семье, где три брата и отец смеялись абсолютно одинаково – как лохматая псина из мультфильма «Precious Pupp», кстати, именно оттуда происходит знаменитый хриплый смех пса Маттли. А другая женщина рассказала мне, что ее дочь хохочет во все горло точь-в-точь как ее дедушка, которого она видела всего несколько раз в жизни.

В самых разных культурах люди гогочут, фыркают, давятся от смеха, завывают, хихикают, рычат, хрипят, прыскают, хрюкают, ржут и кудахчут – а еще есть гомерический хохот, то есть очень громкой смех. Наша культура влияет на нашу манеру смеяться. Многие азиатские культуры отличаются интровертной манерой смеяться. Социальный этикет предписывает, особенно женщинам, вежливо хихикать, прикрыв рот рукой, поскольку достойной даме не подобает обнажать зубы. В некоторых азиатских странах женщины часто красят зубы в черный цвет (в Японии эта традиция называется ohaguro), что считается символом определенного статуса и позволяет избежать зубных болезней. Хотя эта традиция давно вышла из моды, вероятно, отчасти именно она виновата в том, что ухмыляться во весь рот считалось неприличным. Конфуцианство, которое учит воздерживаться от публичного проявления эмоций, чтобы не потерять лицо, повлияло на корейский этикет. Многие кореянки не только прикрывают рот, когда смеются или улыбаются, но и отворачиваются от собеседника.